وأبدلت من السّين، قالوا في سادس: سادى،[وأنشد:

إذا ما عدّ أربعة فسال … فزوجك خامس، وأبوك سادي] [1]

وقيل في قوله تعالى:"وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها" [2] : إنّ أصله دسّسها [3] ، فأبدل من السين الأخيرة ياء [4] .

وأبدلت من الصّاد، قالوا: قصّيت أظفارى، في معنى قصصتها [5] .

(1) ساقط من (ك) .

وهو بيت نسب إلى النابغة الجعدى قيل: إنه يهجو به ليلى الأخيلية ونسب إلى امرئ القيس، وليس في ديوانيهما.

وروى ابن السكيت عجزه"وحموك سادى".

قوله: (فسال) جمع فسل، وهو: الرذل.

والبيت فى:

الإبدال لأبى الطّيّب اللغوى 2/ 217، إصلاح المنطق 301، الألفاظ لابن السكيت 591، تاج العروس (فسل) جمهرة اللغة 2/ 196، الدرر اللوامع 2/ 213، سر الصناعة 215 أ، شرح أبيات المفصل 201 ب، شرح الشافية 3/ 213، شرح شواهد الشافية 446، شرح شواهد المفصل 144 ب، شرح المفصل 10/ 24، الصحاح (فسل) ، ضرائر الشعر 126، القلب والإبدال 60، اللسان (فسل) المفصل 365، الهمع 2/ 157.

(2) سورة الشمس 10.

(3) قائله الفراء في معانى القرآن 3/ 267، وأبو عبيدة في مجاز القرآن 2/ 300، والأخفش انظر: أدب الكاتب 488، الإبدال لأبى الطّيّب اللغوى 2/ 216، ولابن السكيت 134.

(4) ومنه قول الشاعر:

وأنت الّذى دسّيت عسرا فأصبحت … حلائلهم منكم أرامل ضيّعا

(5) قاله القنانيّ فيما نقله عنه ابن السكيت في الإبدال 135، وانظر:

المشوف المعلم 2/ 641، وإصلاح المنطق 162، والقالي في أماليه 2/ 171، ونقله ابن جنى عن اللحيانى (سر الصناعة 219 ب) ، وفي تهذيب إصلاح المنطق 647:

وحكى عن القنانىّ: قصّيت أظفارى، فقلب الصّاد باء.