فإن رخّمت"قاضون"علما، حذفت"الواو"و"النّون"، وأعدت"الياء"الّتي كنت حذفتها من واحده، فقلت: يا قاضي، ونحو منه ترخيم:"رادّ"و"محمارّ"، تحذف الحرف الأخير؛ للتّرخيم، ثمّ تعيد الحركة المحذوفة لالتقاء السّاكنين؛ فتقول: يا راد أقبل، ويا محمار أقبل [1] .

فأمّا"حولايا" [2] و"بردرايا": فلا تحذف سوى"الألف"الآخرة؛ لأنّ الياء قبلها متحرّكة، ويدخل في هذا الحكم

لبس، نحو:"زيدون"و"زيدىّ"فإنّه يلتبس ب"زيد"غير مرخّم.

الحكم الثّاني: إذا كان قبل آخر الاسم الصّحيح حرف مدّ زائد ساكن؛ حذفت الأصليّ، والزّائد في التّرخيم، إن كان الباقي ثلاثة أحرف فصاعدا، نحو"منصور"، و"عمّار"، و"مسكين"تقول: يا منص، و: يا عمّ، و:

يا مسك، وقد خرج من هذا الحكم أسماء معدودة، نحو"سنّور" [3] ، وبرذون" [4] ؛ لأنّ"الواو"للإلحاق، وأمّا نحو" عطوّد" [5] فقويت"الواو"بالحركة؛ فأشبهت الصّحيح. فأمّا نحو" مختار"فإنّه لم يحذف منه الألف؛ لأنّها منقلبه عن عين الكلمة."

وقولنا: إذا كان الباقي بعد الحذف ثلاثة أحرف فصاعدا، احتراز من

(1) لأنّ الأصل: رادد، ومحمارر، وانظر: الأصول 1/ 364.

(2) موضعان من أعمال النهروان.

(3) السّنّور: حيوان، وهو الهرّ.

(4) البرذون: الدابّة.

(5) العطوّد - كسفرجل - الشديد الشاقّ من كل شيئ وهو أيضا: السريع من المشى.