يسوء الفاليات إذا فلينى [1] .

فشاذ

وهذه الياء لك فتحها مطلقا، وإسكانها ما لم يكن قبلها ساكن، وحذفها إذا لقيها ساكن بعدها، وقد تحذف في الفواصل والقوافى؛ استغناء بالكسرة عنها، كقوله تعالى: فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ [2] وقول الشاعر:

ولمّا انتسبت له أنكرن [3]

(1) عجز بيت من البحر الوافر صدره:

تراه كالثّغام يعلّ مسكا

وهو من قصيدة لعمرو من معديكرب الزبيدى قالها في امرأة لابيه تزوجها بعده في الجاهلية (شعر عمر بن معديكرب 169) .

وفي معاني القرآن - للفراء (2/ 90) ، وجمهرة اللغة - لابن دريد (2/ 78(رأته)

وقوله: (تراه) أي الشّعر، وقوله: (الثّغام)

الثغام: نبت يكون في الجبل يبيّض إذا يبس.

يعل: أي يسقى مرة بعد أخرى، وهو الشّعر، وقوله (الفاليات) جمع فالية: وهي التى تفتش عن القمل في الثياب والشّعر لتخرجه.

والبيت في كثير من كتب النحو واللغة منها: البحر المحيط - لأبي حيان (5/ 458) ، والبيان في غريب إعراب القرآن (2/ 326) ، والتبصرة والتذكرة (1/ 428) ، جمهرة اللغة (2/ 78) ، خزانة الأدب (2/ 445) شرح أبيات سيبوية (2/ 304) ، شرح أبيات مغنى اللبيب (7/ 297) ، شرح الجمل - لابن عصفور (1/ 590) . شرح الحماسة - للتبريزي (1/ 284) ، وللمرزوقى (1/ 294) ، شرح السيرافي (4/ 845) ، شرح المفصل (3/ 91) ، شرح المفضليات (78) ، والكتاب (2/ 154) ، مجاز القرآن (1/ 352) معاني القرآن - للأخفش (1/ 235) ، معانى القرآن - للفراء (2/ 90) ، مغنى اللبيب (808) ، والمنصف (2/ 337)

(2) النحل 51

(3) عجز بيت للأعشى صدره:

ومن شانئ كاسف وجهه

والبيت من قصيدة له، يمدح قيس بن معديكرب الكندىّ

(ديوان الأعشى الكبير: 69)

وفي مجاز القرآن (2/ 159) : (ومن كاشح ظاهر غمره إذا ما ...

وفي شرح أبيات سيبويه - للنحاس (... كاسف باله .. إذا ما ...

وقيل هذا البيت قوله:

تيمّم قيسا وكمّ دونه … من الأرض من مهمه ذي شزن

قوله (شأنيء) : أي مبغض، وقوله (كاسف) : أي متغير عابس.

والبيت في:

(الأمالي الشجرية(2/ 73) ، أمالي القالي (2/ 263) سمط اللآليء (903) ، شرح أبيات سيبوية (للنحاس: 255) ، شرح أبيات المفصل للرازى (169 آ) ، الكتاب (2/ 290) ، مجاز القرآن (2/ 159) ، المصباح في شرح شواهد الإيضاح (118 ب) .