وبذّر [1] ، وإما مضارع كتغلب ويعصر، وإمّا أمر كأطرقا في قوله:

على أطرقا باليات الخيا … م إلّا الثّمام وإلّا العصيّ [2]

ومن صوت، نحو: ببّه، وهو لقب عبد الله بن الحارث بن نوفل، [3] قالت أمه [4] :

لأنكحنّ ببّه … جارية خِدَبّه [5]

(1) قال ياقوت في معجم البلدان 2/ 361: (وهى بئر بمكة لبني عبد الدار) .

(2) بيت من قصيدة لأبى ذؤيب خالد بن خويلد الهذليّ.

قال السكرىّ - في شرح أشعار الهذليين (1/ 100) :

(ويروى علا أطرقا من العلو. والأطرق: جماعة طريق، أي: السيل على أطرقا، عن محمد قال الأصمعي: قال أبو عمر بن العلاء: أطرقا: بلد نرى أنه سمي بقوله:(أطرق) ، أي: اسكت، كانوا ثلاثة في مفازة فقال واحد لصاحبيه: أطرقا، أي اسكتا، فسمي به البلد).

وأطرقا: موضع من نواحي مكة المكرمة من منازل كعب بن خزاعة، ومن منازل هذيل أيضا).

وانظر: معجم البلدان (1/ 218) .

قوله: باليات الخيام، أى خلقة، والثمام: شجر تحشى به فرج البيوت، والعصي: جمع عصا، وأراد بها: قوائم الخيمة.

قال العينى - في شرح الشواهد 1/ 401: (المعنى عرفت ديارها - أي المجبوبة - على هذه المفازة، قد بليت خيامها إلا ثمامها وعصيها فإنها بقيت وما بليت) .

والبيت في:

ديوان الهذليين (1/ 65) ، شرح الأشموني (1/ 125) ، شرح الجمل (2/ 226) ، شرح الحدود النحوية (317) ، شرح الشواهد للعيني (1/ 397) ، شرح المفصل (1/ 23) ، شواهد التوضيح والتصحيح (44) ، اللسان (طرق) ، المبهج في تفسير أسماء وشعراء ديوان الحماسة (8) ، معجم البلدان (1/ 218) ، معجم ما استعجم (1/ 167) ، المفصل (8) .

(3) هو: عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، ولاه ابن الزبير البصرة توفي في عمان سنة (84 هـ) .

(4) هي: هند بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية.

(5) رجز لهند قالته وهي ترقص صغيرها عبد الله وبعده:

مكرمة محبه … تجبّ أهل الكعبه

وفي النقائض (730) وتاريخ الطبري (7/ 26) رجز مشابه نسب إلى رجل من أصحاب مسعود ابن عمرو:

لأنكحن ببه … جارية في قبه

تمشط رأس لعبه

قولها: (ببه) : في الأصل معناه: الأحمق، وقيل: الشاب الممتلئ البدن نعمة.

(خدبّة) : أى مشتدة ممتلئة اللحم، (تجب أهل الكعبة) أى: تغلب نساء قريش بحسنها.

وهذا الرجز في:

(أسرار البلاغة(374) ، الأشباه والنظائر (1/ 323) ، الاشتقاق (44) ، الإيضاح في شرح المفصل (1/ 78) ، التخمير (1/ 49) ، جمهرة اللغة (1/ 24) ، الحماسة البصرية (2/ 402 - 403) ، الخصائص (2/ 217) ، الدور اللوامع (1/ 47) ، سر الصناعة (174 ب) ، سمط اللآلى (653) ، شرح الشواهد للعينى (1/ 403) . شرح المفصل (1/ 32) ، الصحاح واللسان (بب) ، المبهج - لابن جني (9) ، المقتصد (1/ 110) ، المنصف (2/ 182) .