فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
كذا في النسخ الهندية، وفي نسخة "الفتح": من "كوة" .
قال الحافظ (١) : واختلف في ضبط "كوة" ، فوقع في رواية لأبي ذر بضم الكاف وتشديد الواو المفتوحة، ووقع للباقين بتخفيف الواو وسكونها بعدها راء، وهو المعتمد، والكورة: الناحية، انتهى.
ولم يتعرض الحافظ لوجه المطابقة.
قال العلامة القسطلاني: (٢) ومطابقة الحديث للترجمة تؤخذ من قوله: "خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ" لأن في رواية ابن أبي الزناد: "أخرجت من المدينة وأسكنت بالجحفة" بزيادة همزة مضمومة قبل خاء "أخرجت" بالبناء لما لم يسم فاعله، وهو الموافق للترجمة، وظاهر الترجمة أن فاعل الإخراج النبي - صلى الله عليه وسلم - وكأنه نسبه إليه لأنه دعا به حيث قال: "اللَّهم حبِّب إلينا المدينة وانقل حماها إلى الجحفة" ، انتهى.
يراها الشخص في المنام، قاله القسطلاني (٣) .
قال العيني (٤) : مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة، ولم يتعرضوا لتعبير المرأة السوداء سوى ما ذكر في الحديث.
أي: في المنام، قال العيني (٥) بعد ذكر حديث الباب: مطابقته للترجمة ظاهرة، وهذا الحديث هو الحديث الماضي غير أنه أخرجه عن ثلاث (٦) شيوخ، فوضع لكل واحدة ترجمة، انتهى.