أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1225 من 1631

وقال ابن رجب رحمه الله تعالى في (شرح العلل) (1/355) : « وابن سيرين رضي الله عنه هو أول من انتقد الرجال وميز الثقات من غيرهم ، وقد روي عنه من غير وجه أنه قال:"إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم"، وفي رواية عنه أنه قال:"إن هذا الحديث دين فلينظر الرجل عمن يأخذ دينه"؛ قال يعقوب بن شيبة: قلت ليحيى بن معين: تعرف أحدًا من التابعين كان ينتقي الرجال كما كان ابن سيرين ينتقيهم ؟ فقال برأسه ، أي لا » .

وانظر تتمة ما نقله ابن رجب هناك .

محمد بن وضاح

جاء في (تهذيب التهذيب) (6/347-348) مما ذكره تمييزًا: «عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن مروان بن جاهمة بن عباس بن مرداس الأندلسي الفقيه أبو مروان السلمي.

وقال ابن الفرضي: وكان حافظًا للفقه نبيلًا إلا أنه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من سقيمه ، وقال غيره: كان ذابًا عن مذهب مالك ، صنف في الفقه والتاريخ والأدب ، وله"الواضحة"في الفقه ، ولم يصنف مثله ، وكتاب"فضائل الصحابة"وكتاب"غريب الحديث"وكتاب"حروب الإسلام".

قال ابن الفرضي: وكان نحويًا عروضيًا شاعرًا نسابة طويل اللسان متصرفًا في فنون العلم .

وقال أبو محمد بن حزم: روايته ساقطة مطرحة .

وذكر ابن الفرضي أنه كان يتسهل في السماع ويحمل على سبيل الإجازة أكثر رواياته .

ولما سئل أسد بن موسى عن رواية عبد الملك بن حبيب عنه قال: إنما أخذ من كتبي ، فقال الأئمة: إقرار أسد بهذا هي الإجازة بعينها ، إذا كان قد دفع له كتبه كفى أن يرويها عنه ، على مذهب جماعة من السلف .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت