المطلب الأول

عنوان المخطوط

اختلفت المصادر التاريخية التي أشارت إلى مصنفات الإمام أبي إسحاق الشيرازي في تسمية مخطوطه الذي نحن بصدد تحقيقه: فابن خلكان وابن كثير والإسنوي على أن المخطوط يسمى بـ"النكت" [1] ، بينما ذكر الإمام تاج الدين السبكي أن عنوانه"النكت في الخلاف" [2] وسماه ابن قاضي شهبة:"النكت والعيون" [3] . وقد تابع الأستاذ عمر رضا كحالة السبكيَّ في"طبقاته"، فذهب في"معجمه"إلى أن عنوان المخطوط هو"النكت في الخلاف" [4] وذكره حاجي خليفه في كشف الظنون: باسم تذكرة المسئولين في الخلاف بين الحنفي والشافعي [5] . كما ورد في موقع آخر باسم: النكت في علم الجدل [6] .

ومهما يكن من أمرِ هذا الخلافِ حول تسمية المخطوط، فإن ثمة قدرًا مشتركًا بين هذه العناوين المختلفة التي ذكرها كُتَّاب التراجم وأصحاب الطبقات هو أن"النكت"جزء من عنوان المخطوط، وأن الزيادة عليه إنما كانت شرحًا للعنوان وإشارة إلى مضمونه.

(1) ينظر: وفيات الأعيان (1/ 29) ، طبقات الشافعية للأسنوي (2/ 8) ، البداية والنهاية (12/ 153) .

(2) ينظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (4/ 227) .

(3) ينظر: طبقات الشافعية لابن السبكي (1/ 238) .

(4) ينظر: معجم المؤلفين (1/ 69) .

(5) ينظر: كشف الظنون (1/ 391) .

(6) ينظر: م. ن (2/ 1977) .