هجرت كرد، پانزده روز در راه بماند، روز دوشنبه دوازدهم ربيع الاول، وقت چاشت به قبا رسيد، وابو بكر در خدمت او در زير سايه نخل خرمايى نزول فرمود خلق مدينه را چون خبر شد، همه روى بخدمت نهادند از جماعت كه او را ديده بودند، جمال مبارك او را ميشناختند وطائفه ايكه هنوز خدمت او را در نيافته بودند، جمال مبارك او را ميشناختند وطائفه اى كه هنوز خدمت او را در نيافته بودند، نمى دانستند كه مهتر عليه السّلام كدام است وابو بكر كدام؟ تا چون هوا گرم شد، ابو بكر برداى خود او را سايه كرد، همگان را معلوم شد، كه سلطان تخت رسالت اوست، ابو بكر صاحب وسايه دار او رضى الله عنه. پس بخانه كلثوم هدم [1] نزول كرد وبروايتى نزديك سعد خيثمى [2] وروز سه شنبه وچهارشنبه وپنج شنبه آنجا بود فرمان داد به شكستن بتان، ومسجد قبا بنا فرمود، روز آدينه بنزديك سالم عوف [3] آمد، ودر بطن وادى نماز جمعه گذارد، واول جمعه در اسلام آن بود، پس بمدينه آمد، وآن روز مدينه هنوز باره نداشت، خانها وبستانها بود، هر كس خواجه را دعوت نزول ميكرد، فرمود ناقه مرا بگذاريد كه او را فرمانست بجائى كه بنشيند، تا معلوم شود، آن موضع كدامست؟ ناقه مىمد، تا در خانه ايوب انصارى، آنجا زانو زد وبنشست، خواجه هفت ماه در خانه او بود، تا مسجد مدينه بساخت، خانها به سيد در جوار مسجد مهيا شد، خواجه از آنجا نقل كرد، پس فرمان داد، ابو رافع وزيد حارثه را، تا فرزندان خواجه، از مكه بمدينه آوردند، وفرزندان ابو بكر را هم، وبعد هجرت بيك ماه نماز چهارگانه شد [4] وچون ماه رمضان در امد، علم سپيد [5] بجهت عم خود حمزه با بيست يا سى سوار، بجهت زدن كاروان قريش فرستاد وآن اول علمى بود ولشكرى در اسلام، ودرين سال با عايشه در فراش آمد وولادت نعمان بشير، درين سال بود. والله اعلم.

[1] اصل هند ولى قرار طبرى والكامل: كلثوم بن الهدم.

[2] اصل سعيد جشمى، ولى بقرار طبرى ومسعودى وغيرهم: سعد بن خيثمه است. لطف الله احمد گويد: كه در خانه كلتوم منزل گزيدند ولى زايران در خانه سعد ميديدند، زيرا سعد متأهل نبود (حيات فخر كائنات ج 2 ص 23)

[3] طبرى: بنى سالم بن عون.

[4] طبرى: في هذه السنة زيد في صلات الحضر ركعتان وكانت صلاه لحضروا لسفر ركعتين.

[5] اصل: سيد ولى از روى متن طبرى والكامل درست شد: عقد رسول الله (ص) لعمه حمزه لواء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين.