قانون مسعودى، كه ابو معشر منجم كرده است [1] ، از عهد وفات آدم تا بدان وقت، چهار صد وسى ودو سال بود، وچون نوبت فرماندهى از انوش به پسر او رسيد، كه قينان نام او بود، علم حساب وكتب نجوم به تعليم آدم وشيث عليهما السلام شايع شده بود، وخلق را بدان رغبت خاست. (چون) نوبت فرماندهى به مهلائيل كه پدر ادريس بود عليه السّلام (رسيد) [2] آن نبطى وفرزندان او كه از خلق عزلت جسته بودند وبعبادت مشغول شده، از طول مدت به تنگ آمدند، واز كوه حرمون [3] فرود آمدند، وبا فرزندان قابيل يار شدند، كه در كوههاى شام وجنوب كثرت گرفته بودند، واز دايره حساب عدد ايشان بيرون شده، وابليس عليه اللعنه ايشان را تعليم آتش پرستى داده، وآتشكدها ساخته، وخمر وزنا در ميان ايشان شايع گشت، ميان اولاد قينان آمدند، وايشان را به لهو وطرب وخمر خواندند، وبا زنان ودختران ايشان زنا كردند واز وفات آدم هزار سال تمام شد، مفسدان فرزندان قابيل ونبطى جبروت وتعدى آغاز نهادند، ودست ظلم وفساد بر گشادند ويكى از ميان ايشان بر قوم خود پادشاه كردند، نام او ساميارس [4] ، وميان ايشان وديگر فرزندان آدم كه صلحاء بودند قتال ومخالفت پيدا شد وفرزندان ومتابعان شيث عليه السّلام جمع شدند، وملوك گل را كه ايشان را ملوك باستانيه گويند اختيار كردند، تا شر مفسدان فرزندان قابيل ونبطى از ايشان دفع كند، واولاد صلحاء آدم را عليه السّلام، از ظلم ايشان خلاص دهند. واول كس از پادشاهان عادل مصلح، كه براى دفع ظالمان نصب كردند، بزبان يونانيان او را ايلوروس نام بود ودلالت آن ميكند: كه اهل عجم وفارس او را كيومرث ميگويند، ولقب او گلشاه بود، واول پادشاه از كلدانيان او بود، واين جماعت پادشاهان را پيش داديان هم گويند.
واين ايلوروس كه پادشاه شد، از سال هبوط آدم عليه السّلام يك هزار وبيست وچهار سال گذشته بود، ودار الملك آن پادشاه، زمين بابل گشت باتفاق همه فرزندان شيث عليه السّلام وصلحاء وفرزندان آدم عليه السّلام.
چون يك هزار وصد وشست ودو سال بگذشت، ملك عجم وعرب وشام ومغرب منتظم گشت، وپيش از طوفان نوح از كلدانيان بروايت قانون مسعودى [5] يازده پادشاه بنشست به تخت. واين مختصر نموداريست بيش ازين تحمل نكند. والله اعلم.
[1] رجوع كنيد به تعليقات آخر كتاب وشرح حال مولف نميرا
[2] كلمات: چون ورسيد كه در قوسين است در اصل نيست.
[3] اين نام در اصل گاهى به ح وگاهى به ج است (ر: 2)
[4] اصل: سامياوس. پ: ساميارس.
[5] يكى از آثار معروف البيرونى است (ر: 7) .