وأخيرًا عليك بتقوى الله التي تبعدك عن كل مخالفة لله عز وجل وعليك بالرياضة البدنية فهي تستوعب جانبًا كبيرًا من نشاطك وتحول مثل هذه الرغبات إلى طاقات أخرى تستهلكها الرياضة والانشغال بها، وعليك بالقراءة في كتب السلف الصالح ففيها زاد يحفظ ويعين ويسدد مثل كتاب ٍحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح"ابن القيم رضي الله عنه، ولا تنسي الورد القرآني المنتظم صباحًا ومساءًا مهما كانت مشاغلك أو ظروفك وأحفظ في كل يوم آية من كتاب الله وزد عليها في اليوم التالي والثالث، وهكذا بعد فترة ستجد أن عندك الرصيد المناصب من القرآن الذي يملأ نفسك وقلبك ومشاعرك ويشفي صدرك ويطرد الشياطين عنك، وفقك الله وهداك"

نحن في بلد لا تغيب عنه الشمس، فكيف نؤدي صلاة المغرب والعشاء، والفجر؟ وما هو الحل بالنسبة لمكبرات الصوت التي تحدث إزعاجًا لبعض الناس حين الآذان؟

…السؤال

فريضة الصلاة ذات شأن عظيم، اهتم الإسلام بها، وبين تفاصيلها أدق بيان، فمواقيتها محددة، جعل لها الإسلام وقتًا ابتداء وانتهاء.

قال الله تعالى:? إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا? سورة النساء آية 103 ، وقد تكفلت الأحاديث الكثيرة ببيان هذه الأوقات هذا بالنسبة للبلاد التي يعتدل فيها سير الليل والنهار، أما في البلاد التي يطول فيها الليل أو النهار عن حد الاعتدال ومنها ما أشرت إليه في سؤالك، فقد أرشدنا الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى ما ينبغي فعله، حتى لا تضيع هذه الفريضة أو تسقط مهما كانت الظروف.

روى الإمام مسلم في صحيحه عن النواس بن سمعان أن الصحابة قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدثهم عن المسيح الدجال، يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟

قال: أربعون يومًا - يوم كسنة، ويوم كشهر ويوم كجمعة،وسائر أيامه كأيامكم، قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال لا،"أقدروا الله قدره".

وبناء على هذا التوجيه النبوي الدقيق"أقدروا له قدره"نقول للإخوة الذين يعيشون في بلاد يطول نهارها أو ليلها عليهم أن يقدروا مدة الوقت الذي يكون بين الصلاتين، مسترشدين بتوقيت البلاد التي يعتدل فيها الليل والنهار، أو مواقيت مكة المكرمة، كما يرى ذلك بعض الفقهاء.

أما سؤالك عن الآذان في مكبرات الصوت، وإنها تسبب إزعاجًا أو أضرارًا لبعض الناس، فهذا الأمر يمكن علاجه بالتفاهم مع أهل هذه المساجد، بمحاولة خفض الصوت قليلًا حتى لا يؤثر على النائمين، وفى نفس الوقت لا نعطل هذه الشعيرة، وهى تذكير المسلمين - خاصة في هذه البلاد - بدخول وقت الصلاة، ودعوتهم لأداء ما فرضه الله عليهم، فنكون قد جمعنا بين الحسنيين، وتجنبنا المشاكل بقدر ما نستطيع. والله تعالى أعلم.

نحن الشباب المسلم والمغترب في مدن أوروبا ـ نحاول أن نحافظ على إقامة شعائر الإسلام وخاصة ـ صلاة الجمعة ـ ولا نجد سوى حجرة صغيرة لا تتسع لعددنا ـ ولا نجد غيرها سوى ـ حجرة كبيرة ـ هي مقر نادي الصداقة وتقام في هذه الحجرة طوال الأسبوع حفلات الرقص ويشرب فيها الخمر. وكل ما يغضب الله . فهل يصح لنا أن ننظفها كل أسبوع ونؤدي فيها صلاة الجمعة ؟

…السؤال

حفظكم الله وأكثر من أمثالكم ، وهذه الحجرة محل العبث والمجون طوال الأسبوع لا داعي أبدًا لأداء صلاة الجمعة فيها ، لأنها ليست محلًا للطاعة ولا موضعًا للصلاة أو حتى لا يلتبس على الناس أن الإسلام لا يعادي هذه المنكرات ـ يقول الإمام ابن حزم"لا تجوز الصلاة في مسجد يستهزأ فيه بالله ورسوله أو بشيء من الدين. أو في مكان يكفر بشيء من ذلك فيه ، فهذا المكان بعد صلاة الجمعة فيه أن قمتم بتنظيفه يتحول إلى مرقص كما تقولون . فكيف يلتقي الحق مع الباطل في مكان واحد ؟"

وعلى الأخوة أن يحاولوا إيجاد مكان طاهر طيب يتناسب مع شعائر هذا الدين الحنيف ، ويسعهم ـ خاصة أن الجمعة يصح أداؤها في المسجد وفي الفضاء التابع للمدينة وغيره .

ما هو حكم الشرع في الصوم في بلاد قريبة من القطب الشمالي أو الجنوبي التي يطول فيها النهار حتى يكون عشرين ساعة؟.

…السؤال

الصوم الشرعي يبدأ من طلوع الفجر وينتهي بغروب الشمس، وطول المدة لا يعد عذرًا شرعيًا يبيح الفطر لكن إذا ثبت أن صيام هذه المدة ضار بالإنسان، فقد قرر الفقهاء أن تقدير اليوم يكون على البلاد المعتدلة التي نزل فيها التشريع وهي مكة والمدينة، كما يرى بعض الفقهاء أن التقدير يكون على أقرب البلاد المعتدلة إليهم.

ما هو الحكم في قراءة الفاتحة بغير العربية في الصلاة؟

…السؤال

من شروط صحة الصلاة قراءة الفاتحة في كل ركعة منها، كما يسن أن يقرأ بعد الفاتحة شيئًا من القرآن في كل ركعة من ركعتي الصبح وفي الركعتين الأوليين من الصلوات الأخرى.. وكذلك صلاة الوتر.