بريهيم وسميعيل [1] ، والمبرّد يحذف الميم والياء [2] ، فيقول: أبيره وأسيمع [3] ، وقالوا: بريه وسميع شاذا [4] ، وقد غلط سيبويه في هذا؛ لأنّه جعل الهمزة زائدة فحذفها، ومن أصله أنّ الزوائد لا تلحق ذوات الأربعة من أوائلها، إلا الأسماء الجارية على أفعالها، فيلزمه [5] أن يصغر إبراهيم أبيريه [6] .
وقد أثبتوا الزيادتين في مثل: تجفاف [7] ، وإصليت [8] ، ويربوع، وعفريت، وملكوت، فقالوا: تجيفيف، وأصيليت، ويريبيع، وعفيريت، ومليكيت [9] ، لأنهما ثبتا في الجمع، نحو: تجافيف، ويرابيع، وعفاريت.
الصنف الرابع: أن يكون فيه زيادتان؛ إحداهما لمعنى، والأخرى لغير معنى، فتقرّ ذات المعنى، وتحذف الأخرى، تقول في مغتسل: مغيسل، وفى منطلق: مطيلق، فتقر الميم لأنها دليل الفاعل، وتحذف [10] التاء والنون،
(1) قال سيبويه في الكتاب (2/ 20) : (وإن حقرت إبراهيم وإسماعيل قلت: بريهيم وسميعيل، وتحذف الألف، فإذا حذفتها صار ما بقى يجئ على مثال فعيعيل) .
(2) فى الغرة - لابن الدهان (2/ 255 آ) : (والمبرد يحذف الميم والياء قبلها والألف) . وهذا يكون في إبراهيم، أما إسماعيل فالمبرد يحذف اللام والياء قبلها والألف.
(3) كذا في الغرة - لابن الدهان (2/ 155 آ) ، والارتشاف (1/ 79 ب) . والصحاح (5/ 1871 - 1872) ، وقال السيرافى - في شرحه على الكتاب (4/ 189) :(وكان أبو العباس يرد هذا ويقول:
أبيريه وأسيميع ...)وكذا في شرح الشافية (1/ 263، 284) ، وشرح الأشمونى (حاشية الصبان 4/ 170) ، وهمع الهوامع (2/ 192) .
أما ما ذكره المؤلف فهو تصغير المبرد لإبراهيم وإسماعيل تصغير ترخيم، قال ابن السراج في الأصول (2/ 414) (ر) فى تصغير الترخيم: (وحكى سيبويه أحسبه عن الخليل: أنه سمع في إبراهيم وإسماعيل: سميع وبريه، قال أبو العباس: القياس أبيره وأسيمع، لأن الألف لا تدخل على بنات الأربعة) .
(4) قاله ابن الدهان في الغرة (2/ 256 آ) .
وهذا تصغير الترخيم لإبراهيم وإسماعيل اتفاقا وليس شاذا إلا إذا أراد أن تصغير الترخيم شاذ،.
انظر: الكتاب (2/ 134) ، والأصول (2/ 414) (ر) ، وشرح الشافية (1/ 283) ، وشرح الأشمونى (انظر: حاشية الصبان 4/ 170) ، والإرتشاف 1/ 79 ب)، وهمع الهوامع (2/ 192) .
(5) ك: فلزمه.
(6) ورد التنبيه على غلط سيبويه في الأصول لابن السراج (2/ 414) (ر) .
(7) التّجفاف: ما يوضع على الخيل من حديد أو غيره في الحرب.
(8) سيف إصليت أى: صقيل أو مصلت.
(9) انظر: الكتاب (2/ 118 - 119) ، والأصول (2/ 405) (ر) .
(10) ب: فتحذف.