أصلها؛ فالذي عليه الصرفيون: أنها لا تقلب، وهو الأكثر، ويجوز بقلة أن تقلب واوا [1] .

5 -قال في حذف نون الجمع دون إضافة: ومثال الموصول قوله:

وإنّ الذي حانت بفلج دماؤهم … هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد

يريد الذين) [2] ، وليس (الذين) من جمع المذكر السالم حتى يقول: إنّ نونه حذفت، بل هو صيغة مرتجلة للجمع، وليست جمعا على صيغة الذي، كما قاله المؤلف في موضع آخر [3] .

وقال أيضا:(وقد أطلق بعضهم الذي على الجماعة، وأنشد:

وإنّ الذي حانت يريد الذين) [4] .

فتناقض قول المؤلف رحمه الله.

6 -قال: (وقد صغرت العرب كلمتين بالألف، قالوا في تصغير دابة وهدهد:

دوابة وهداهد [5] ، تابع المؤلف - رحمه الله شيخه في هذا [6] ، والصحيح قول الفارسيّ: (فجعل الياء ألفا، لأن الياء سكنت وانفتح ما قبلها فجعلها ألفا) [7]

(1) الكتاب (2/ 94، المقتضب(3/ 39، 87) ، الأصول (2. 442) ، التكملة (41) ، وفي المخصص (15/ 116) : (وقد حكى الكسائى أن من العرب من يقول: ردايان وكسايان) .

(2) (ص: 254) .

(3) (ص: 425) .

(4) (ص: 425 - 426) .

(5) (ص: 326) .

(6) الغرة (2/ 239 ب) .

(7) المسائل المشكلة (البغداديات: 395) .