وموقع اللام، قال [1] :

رعته أشهرا وخلا عليها … فطار النّىّ فيها واستغارا

وموقع"من"فى قوله تعالى:"الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ" [2] .

وموقع"عن"، كقول الشّاعر [3] :

إذا رضيت علّي بنو [4] قشير … لعمر الله أعجبنى رضاها

وأمّا"إلى": فتقع موقع"فى"في قوله تعالى:"هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى" [5] وكقول الشّاعر [6] :

فلا تتركنّى بالوعيد، كأنّني … إلى النّاس مطليّ به القار أجرب

(1) هو الراعي النميريّ. انظر ديوانه 142.

وانظر: الاقتضاب 438 والمخصّص 14/ 66 والضرائر 233 والخزانة 10/ 140 واللسان وتاج العروس (غور) .

الضمير فى"رعته"يرجع إلى النبات المذكور في بيت سابق.

خلا عليها، بمعنى: خلالها، أى: لم يرعه غيرها، وذلك أدعى لشبعها منه النّيّ: الشحم، وطار، أى: ارتفع، استغار، أى هبط فيها.

(2) 2 / المطفّفين.

(3) هو القحيف العقيلىّ.

(4) فى الأصل: بني، وهو خطأ.

انظر: المقتضب 2/ 320 ونوادر أبي زيد 481 والخصائص 2/ 311، 389 والإنصاف 630 وابن يعيش 1/ 120 والضرائر 233 والمغني 143، 677 وشرح أبياته 3/ 93 و 4/ 63 والخزانة 10/ 132.

(5) 18 / النازعات.

(6) هو النابغة الذبيانيّ. انظر ديوانه 73.

وانظر: ضرائر ابن عصفور 235 والاقتضاب 242، 432 والمغني 75 وشرح أبياته 2/ 23 والخزانة 9/ 465.