هذا سراقة للقرآن يدرسه … والمرء عند الرّشا إن يلقها ذيب

وكقول الآخر [1] :

وأنّى متى أشرف على الجانب الّذي … به أنت من بين الجوانب ناظر

وقد حذفوا الفعل ومعموله مع"إن"وحدها، قال [2] :

قالت بنات العم يا سلمى وإن … كان فقيرا معدما قالت وإن

وحكى الكوفيّون: «لا تأت الأمير فإنّه جائر» ، فيقول: آتيه وإن، أي:

آتيه [وإن] [3] كان جائرا فهو خير لنا من غيره [4] .

الحكم التاسع: قال سيبويه: حروف الجزم إذا لم تجزم جاز أن تتقدّمها أخبارها، نحو: أنت ظالم إن فعلت، قال: وقد تقول: إن أتيتنى آتيك، أي:

آتيك إن أتيتنى (5) ، وأنشد بيت زهير [5] :

(1) هو ذو الرّمّة. ديوانه 1014.

والبيت من شواهد سيبويه 3/ 68. وانظر أيضا: المقتضب 2/ 69 والخزانة 9/ 51.

أنت: خطاب لميّ التى مرّ ذكرها في بيت سابق، وقوله:"وأنّي متى أشرف"معطوف على المستثنى (جولة الدمع) فى قوله قبل ذلك:

فلا ضير أن تستعبر العين إنّنى … على ذاك إلّا جولة الدّمع صابر

(2) هو رؤبة. ملحقات ديوانه 186. وقال البغدادى في شرح أبيات المغنى:"نسب إلى رؤبة، ولم أجده في ديوانه".

وانظر: شرح الكافية الشافية 1610 والمغني 649 وشرح أبياته 8/ 7 والمقرب 1/ 277 والضرائر 185 والخزانة 9/ 211.

(3) تتمة يلتئم بمثلها الكلام.

(4) لم أقف على حكاية الكوفييّن هذه فيما بين يدىّ من مصادر، وقد نسب ذلك ابن مالك إلى السّيرافى، قال في شرح الكافية الشّافية 1610:"وقال السّيرافي: يقول القائل: لا آتى الأمير لأنّه جائر، فيقال: ائته وإن، يراد بذلك: وإن كان جائرا فائته".

(5) الكتاب 3/ 66.