يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ [1] فدعا عليهم بالإضلال، ونفى الإيمان باللام [2] وب"لا" [3] وقوم يدعون [4] ب"لن"ويحملون عليه قوله تعالى: فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ [5] ، قال ابن السرّاج: والدّعاء ب"لن"غير معروف، وقد حكى قوم: الّلهمّ قطعت يده وفقئت عينه [6] ، وهذا اتّساع [7] ، وإنّما يجوز مثله مع عدم اللبس.

(1) 88 / يونس.

(2) فى قوله تعالى: «لِيُضِلُّوا» * وانظر: إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس 2/ 73.

(3) في قوله تعالى: «فَلا يُؤْمِنُوا» وانظر: الموضع السابق من إعراب القرآن لأبى جعفر النحاس.

(4) وهذا أيضا من كلام ابن السراج في الموضع السّابق من الأصول.

(5) 17 / القصص.

(6) الأصول 2/ 171.

(7) فى الأصل: إشباع. والصواب ما أثبتّ.