الرابع: مع حرف النفي في قولك: لا غلامى لك، وقد سبق بيانه في بابه [1] ،.

الخامس: عند الأخفش في قولهم: ضارباك، والضارباك، عنده أن الكاف في موضع نصب [2] ، لأنّ النون لا تدخل بينه وبين العامل كما تدخل مع المظهر، وسيبويه يحمل المضمر على المظهر ويجعل موضعه مع الألف واللام نصبا وجرا [3] .

السادس: لضرورة الشعر كقوله:

لها متنتان خظاتا كما … أكبّ على ساعديه النّمر [4] .

يريد: خظاتان.

وقد ألحقوا هذه النون هاء الوقف قليلا فقالوا: زيدانه، ومنه قوله:

شهري ربيع وجماديينه [5] .

(1) 1/ 575. وقال سيبويه في الكتاب (1/ 345 - 346) : (وزعم الخليل أن النون إنما ذهب للاضافة ولذلك ألحقت الألف التي لا تكون إلا في الإضافة) .

(2) انظر: التبصرة والتذكرة (1/ 223) ، الموفي في النحو الكوفي (81) ، شرح المفصل (5/ 124) ، شرح الكافية للرضي (2/ 282 - 2/ 16) ، شرح الأشموني (2/ 305) ، شرح التصريح (2/ 31) ، همع الهوامع (1/ 48 - 50، 2/ 96) ، منهج الأخفش الأوسط (422) .

وقد أخذ بهذا الرأي المبرد. انظر: المقتضب (1/ 248 - 249) .

(3) الكتاب (1/ 386) .

(4) من قصيدة لامرئ القيس، قالها في قتله ثعلبة بن مالك. (ديوانه: 164) .

قوله (متنتان) : مفردها متنة، مؤنث متن، وهو الظهر.

قوله (خظاتا) أصلها خظاتان، أي: مكتنزتان.

والبيت في وصف فرس يقول عنها: إن لها متنين مكتنزين كأن فوقهما نمرا.

والبيت فى:

الأشباه والنظائر (3/ 21) ، تعليق الفرائد (1/ 285) ، الحجة للفارسي (1/ 92) ، الخيل - لأبى عبيدة (85، 140) ، سر الصناعة (132 ب) ، شرح الجمل (2/ 185) ، شرح الحماسة للمرزوقي (1/ 80) ، شرح شواهد الشافية (156 - 160) ، شرح مشكلات الحماسة (35) ، شرح المفضليات للتبريزى (2/ 751) ، اللسان (خظا) ، مجالس العلماء (109) ، المخصص (2/ 80) ، المذكر والمؤنث لابن الأنبارى (1/ 242) ، المذكر والمؤنث - للفراء (80) ، معجم مقاييس اللغة (5/ 295) ، المقرب (2/ 186) .

(5) رجز ينسب لامرأة من فقعس.

والبيت فى:

الإنصاف (2/ 450) ، الخزانة (3/ 338) ، سر الصناعة (144 آ) ، شرح الجمل (1/ 150) ، شرح الكافية - للرضي (2/ 173) ، شرح المفصل (4/ 142) ، ضرائر الشعر (217) ، المخصص (15/ 114) ، المقرب (2/ 45) ، الممتع (2/ 609) .