وقال أحمد: ليس بشيء [1] .

وقال يحيى بن معين [2] / هو كذاب [3] .

قالوا: رُوي أن مصعب بن عمير [4] جمَّع في دار سعد بن خيثمة [5] بإذن النبي صلى الله عليه وسلم باثني عشر رجلًا [6] .

قلنا: روي أنهم كانوا أربعين [7] .

قالوا: كل عدد لا يشترط في غير الجمعة، لم يشترط في الجمعة؛ كالزائد على أربعين [8] .

قلنا: قد لا يشترط في غير الجمعة، ويشترط في الجمعة كالوطن والخطبة والأربعة، ثم الأربعون

يخالف ما سواه؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَا مِنْ مَيْتٍ يُصَلى عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا إلاّ شُفِّعوا فِيه) " [9] ،"

(1) ينظر: علل الإمام أحمد (2/ 33) ، تهذيب الكمال (31/ 78) .

(2) هو: يحيى بن معين بن عون الغطفاني، أبو زكريا البغدادي، الحافظ الإمام العلم. روى عنه البخاري ومسلم والترمذي، وأحمد وخلق، قال أحمد: كل حديث لا يعرفه يحيى فليس بحديث. قال ابن أبي خيثمة: مات بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وحمل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم ونودي بين يديه: هذا الذي كان يذب الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(الخلاصة(3/ 161) ، تهذيب التهذيب (11/ 280) ، تقريب التهذيب (2/ 358) ، تاريخ البخاري الكبير (8/ 307) ، تاريخ بغداد (14/ 177 ) ) .

(3) وهي رواية علي بن الحسن الهسنجاني. وقال: قال عثمان بن سعيد الدارمي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: الموقري ليس بشيء. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: حديثه ليس بشيء. وقال الغلابي، عن يحيى بن معين: ضعيف. (الجرح والتعديل(9/ 5 ) ) .

(4) هو: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب العبدري. يكنى أبا عبد الله، قال أبو عمر: أسلم قديمًا والنبي صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم، وكتم إسلامه خوفًا من أمه وقومه، فعلمه عثمان بن طلحة، فأعلم أهله فأوثقوه، فلم يزل محبوسًا إلى أن هرب مع من هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة، فهاجر إلى المدينة وشهد بدرًا، ثم شهد أحدًا ومعه اللواء فاستشهد. (الإصابة(6/ 98) ، أسد الغابة (6/ 175 ) ) .

(5) هو: سعد بن خيثمة بن كعب بن مالك بن كعب بن النحاط ـ بالنون والمهملة ـ بن مالك بن أوس، الانصاري، الأوسي، يكنى أبا خيثمة، وكان أحد النقباء بالعقبة، وقال ابن إسحاق في"المغازي": نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء على كلثوم بن الهدم، وكان إذا خرج منه جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة وكان يقال له: بيت الغراب.

وقال ابن إسحاق: استشهد سعيد بن خيثمة يوم بدر. (الإصابة(3/ 46، 47) ، الثقات (3/ 148) ، تجريد أسماء الصحابة (1/ 213 ) ) .

(6) أخرجه أبو داود (2/ 287) ، كتاب: الصلاة، باب: الجمعة في القرى، حديث (1069) ، الحاكم في المستدرك (1/ 281) ، والبيهقي (3/ 176ـ 177) كتاب: الجمعة، باب: العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة.

(7) ينظر: الحاوي (3/ 15) .

(8) ينظر: بدائع الصنائع (1/ 601) .

(9) أخرجه أبو داود (2/ 220) كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنائز حديث (3170) ، وأحمد في (1/ 277) .