تور وسلم، برادر خود ايرج را كه بر تخت ايران بود بغدر كشتند وشاه افريدون را بدان سبب دل نگرانى وتفرقه ظاهر شد، بانتقام بسطام نرسيد. چون بسطام فرصت يافت، روى بعمارت جبال واطراف غور آورد، معتمدان بخدمت شاه افريدون فرستاد وصلح طلبيد، وافريدون اجابت كرد، بسطام چون امان يافت، اتباع واشياع وقبايل عرب، كه متصلان ضحاك بودند، از اطراف روى بجبال غور نهادند، ودران مملكت سكونت ساختند، وعدد آن قبايل بسيار شد. چون حق تعالى خواسته بود كه از ان اصل، پادشاهان ديندار وملوك كامگار در رسند، بران قبايل بركت كرد تا عهد اسلام دريافتند، واز معدن صلب ايشان جواهر سلطنت در سلك جهاندارى انتظام يافت، وهزار واند [1] ، منبر ومحراب بعوض بتكدهاء قديم وضع شد، وشعار اسلام تا نهايت بلاد هندوستان كه بدرياى چين متصل است، ظاهر گشت. رحمهم الله عليهم (اجمعين) .

واين سلاطين را بندگان رسيدند: كه هر يك در بسيط جهان بساط عدل (به) گستردند وقصور احسان وبذل مرفوع كردند، والى يومنا هذا وارث (آن سلطنت) وقايم بامور آن مملكت، در صدف بختيارى سلطان معظم ناصر الدنيا والدين ابو المظفر محمود بن السلطان (قسيم أمير المؤمنين) خلد الله ملكه وسلطانه است، كه در پادشاهى مخلد باد.

وسلاطين دودمان شنسبانى را بر چهار طبقه نهاده اند: اول اين طبقه كه ذكر آن تحرير مى يابد [2] ودار الملك اين سلاطين حضرت فيروز كوه بود، دوم طبقه سلاطين باميان كه شعبه يى بودند ازين دوحه شاهى، وسيوم طبقه سلاطين غزنى [3] كه دار الملك سلطان (معز الدين) محمد سام غازى بود، وبندگان خاص او كه (بعد ازو) بتخت نشستند. وچهارم طبقه سلاطين هندوستان كه ارث [4] آن مملكت وخلافت آن دولت بديشان رسيد، واز ان دوده شنسبى بمسند جهانبانى نصب شدند. رحم الله [5] الماضين وخلد دولة الباقين منهم الى يوم الدين [6] . وآن قدر كه معلوم شد از تواريخ آن دودمان در قلم آمد، اگر چه ترتيب آن پروانه بود [7] .

[1] مط: واند هزار

[2] مط: مىيد

[3] مط: غزنين

[4] اصل: وارث. مط: ارث

[5] مط: طاب مرقد العاضين الخ ...

[6] مط: القيامه

[7] مط: ترتيب آن برولا نبود والله اعلم.