د.محمد شمسان: أريد مداخلة بسيطة في البداية لشيخنا الدكتور حول.. أنا من متابعتي لبرامجه الكثيرة وجدت أنه يستند في.. في الفتوى والاجتهاد على.. على تقريبا -باختصار- على ثلاثة مباديء وهي تركيزه على جوهر الإسلام والعلم العميق به، والتلاءم بينه وبين الفطرة وأيضا القاعدة الفقهية قاعدة الضرر أي"الضرورات تبيح المحظورات"، فأرى في هذا نوع من.. ولذلك نجد من المشاكل اللي نجدها هنا.
أحمد منصور [مقاطعًا] : نوع من أيه؟
أحمد منصور: ترى فيه نوعًا من..؟
د.محمد شمسان: أرى فيها نوعًا من.. من الارتقاء بالاجتهاد إلى مطاف عالي جدًا من الفهم..يعني أعتبره كخليفة لابن تيمية طبعًا في .. وهو من الأساتذة.
أحمد منصور: نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدًا. نعم.
د.محمد شمسان: ولذلك الكثيرين حتى ..من.. من غير المسلمين - يحبون يستمعون إلى هذه الفتاوى، وهناك قضية كبيرة في .. في المهاجرين في بريطانيا لاحظتها في بعض الشباب اليمنيين في لندن نجدهم ..نجدهم- هؤلاء الشباب- يقولوا بأن.. ، سألتهم فقالوا أنهم يذهبوا إلى الجامع لأن هناك مدرسة تنادي بالخلافة وهم ملتزمون بها، ووجدت بعض الآخرين يقولوا هناك مدرسة دينية .. في جامع آخر تدعو لموضوع الجهاد وهم معها ويعارضون المدرسة الأخرى، وذلك .. فأرجو رأي الدكتور في هذا الموضوع .
أحمد منصور [مقاطعًا] : سؤالك تحديدًا - عفوًا يا دكتور؟
د.محمد شمسان: هذا هو ..يعني ما هو رأي الدكتور لينصح هؤلاء الفقهاء أو الأدعياء أو الدعاة الذين يوجهون مدارس إسلامية في المهجر تحت ستائر دينية أو شيء، واحدة تدعو إلى الخلافة ولا غيرها في الإسلام، وواحدة تدعو إلى مدرسة الجهاد وأخرى تدعو إلى مدرسة دينية فلسفية، يعني قسموا شبابنا الذي هو- طبعًا..
أحمد منصور: أعتقد أن السؤال صار واضحًا، شكرًا لك: الأخ ناصر عبيدات من قطر، ناصر.
ناصر عبيدات: يا سيدي، لطفًا.. سؤال لفضيلة الشيخ القرضاوي.
أحمد منصور: تفضل يا سيدي، لا زلت شمسان.
ناصر عبيدات: ياسيدي بدي يعني ..
أحمد منصور: لازلت شمسان؟
ناصر عبيدات: رأى سماحة الدين .. ألو.
أحمد منصور: أيوه اتفضل يا دكتور معاك اتفضل .
ناصر عبيدات: رأي سماحة الدين الإسلامي في تواجد يعني كميات كبيرة أعداد رهيبة جدًا من الآسيويين تشتغل في العالم العربي ولاسيما في الخليج وعرب كتير مؤهلين تأهيل عالي ومتوسط وفني وغير فني وما بيشتغلوش هون؟
أحمد منصور: هذا الأخ ناصر عبيدات من قطر يسأل عن..
ناصر عبيدات: سماحة الدين رأي الدين في هذا، شكرًا .
أحمد منصور: نعم نعم، طيب عفوًا يا دكتور نأخذهم.. نأخذ الأسئلة ترتيبًا ، لأن هناك أيضًا آخرين على الهاتف حتى نأخذهم تباعًا ، وعندي فاكسات، زياد على يسأل هل يجوز شرعًا أن يشهد غير مسلم على زواج المسلم؟
يوسف القرضاوي: عند الضرورة يجوز هذا، الله تعالى ذكر في سورة المائدة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ حِينَ الوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ المَوْتِ) إلي آخره.
فيجوز عند اللزوم .. إذا وُجد مسلم فهو أفضل، حتى المسلم العدل أفضل من المسلم يعني غير العدل .. يعني بعض المذاهب تشترط عدول الشهادة مثل مذهب الشافعي، مذهب أبي حنيفة بيشترط أي مسلم، ولكن عند اللزوم يعني نقبل غير المسلم، المسلم يحرص على أن يشهد على عقده مسلمان عدلان..آه.
أحمد منصور: دكتور محمد شمسان يسأل عن بعض التجمعات الموجودة في بريطانيا أو أوروبا وتدعو إلى دعوة محددة مثل الخلافة أو الجهاد ولا تأخذ بشمولية الإسلام وواقعه الموجود هنا.
خلافات المسلمين فيما بينهم في أوروبا..بين خطأ الفكرة وأولوية الدعوة
د.يوسف القرضاوي: والله أنا يعني أتعجب للإخوة الذين يطالبون بالخلافة الآن، الخلافة دي لا تقوم بمجرد الكلام، الآن ...معنى الخلافة يعني أيه؟ الخلافة هي حكم الأمة الإسلامية القيادة المركزية للأمة الإسلامية، لابد أن توجد الأمة الإسلامية، يعني يوجد..
أحمد منصور:الفرد المسلم، الدولة المسلمة.
د.يوسف القرضاوي: عدد من البلاد الإسلامية كل بلد منها تُحكم بالإسلام ، وبعدما تحكم هذه البلاد بالإسلام ترى إنها في حاجة إلى أن تتوحد تحت قيادة واحدة، إنما الآن العلمانية تحكم معظم بلاد المسلمين، والشريعة الإسلامية معطَّلة والمسلمون بينهم من الجفاء ومن الانقسام والتمزق ما نعلم به جميعًا، أول شيء نحاول إننا نحرر بلاد الإسلام من الطواغيت، إننا نقيم شريعة الإسلام في الأرض، إننا نطرد الصهيونية من بلاد المسلمين، إننا- بعد ذلك- نوحد كلمة المسلمين، يعني لا تقوم الخلافة بطبيعة الحال، ولا مجرد كلام.. والخلافة لا تقوم بمجرد الكلام، والجهاد يعني…
أحمد منصور: ذروة سنام الإسلام.
يوسف القرضاوي: ذروة سنام الإسلام، إنما يعني في.. في بريطانيا معنى الجهاد هناك أيه؟ الجهاد هناك تنشر الإسلام إنك تعرف غير المسلمين بالإسلام ..
أحمد منصور: وأن تلتزم بدينك.