أحمد منصور: فضيلة الدكتور، أشرك معي الدكتور فؤاد البرازي (عضو المجمع الأوروبي للإفتاء والبحوث من الدنمارك) . دكتور فؤاد.

فؤاد البرازي: السلام عليكم ورحمة الله.

أحمد منصور: عليكم السلام. دكتور فؤاد، ما هو الهدف من إنشاء المجمع الأوروبي للإفتاء والبحوث بعجالة لو سمحت؟

فؤاد البرازي: لقد حدد الباب الثاني من النظام الأساسي للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث أهدافه فيما يلي:

الأول: إيجاد التقارب بين علماء الساحة الأوروبية والعمل على توحيد الآراء الفقهية فيما بينهم حول القضايا المهمة.

أحمد منصور [مقاطعًا] : هذا في أوروبا ..

فؤاد البرازي: نعم .. الثاني إصدار فتاوى جماعية تسد حاجة المسلمين في أوروبا وتحل مشاكلهم مع المجتمعات الأوروبية في ضوء قواعد وأحكام الشريعة الإسلامية

أحمد منصور: ثالثًا؟

فؤاد البرازي: الثالث إصدار البحوث والدراسات الشرعية التي تعالج الوقائع المستجِدة على الساحة الأوروبية بما يحقق مقاصد الشرع ومصالح الخلق.

الهدف الرابع: ترشيد المسلمين في أوروبا عامة، وشباب الصحوة الإسلامية خاصة عن طريق نشر المفاهيم الأصيلة والفتاوى الشرعية القويمة، تلك هي الأهداف الرئيسية

أحمد منصور [مقاطعًا] : دكتور، لماذا لم يشعر المسلمون في أوروبا حتى الآن بأي جهد ملموس للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث رغم هذه الأهداف النبيلة التي أشرت إليها؟

فؤاد البرازي: لقد ذكرت أو إن هذا المجلس أقر نظامه الأساسي وأعلن عن تشكيله في الثلاثين من شهر آذار/ مارس عام 97، أي منذ حوالي..

أحمد منصور [مقاطعًا] : يعني قبل خمسة أشهر فقط يعني

فؤاد البرازي: يعني تقريبًا ستة أشهر تقريبًا، وكان المجلس في هذه الفترة مشغولًا بالترتيبات الإدارية وقد هُيئ المكان المناسب له في مانشيستر في بريطانيا ورقم هاتفه لمن يريد 00441614344544 ورقم الفاكس لمن يريد0044

أحمد منصور: بهدوء يا دكتور لو سمحت. دكتور، بهدوء لو سمحت.

فؤاد البرازي: طيب، 00441614914469 ومع هذا..

أحمد منصور: نعم .. هل يمكن دكتور، عفوًا.. تذكر لو سمحت لنا العنوان البريدي لو سمحت أيضًا بسرعة؟

فؤاد البرازي: العنوان البريدي الآن بصعوبة ليس بيدي الآن ولكن من شاء أن يوجه رسائل فليوجهها عن طريق الفاكس وهو أمر طيب مع من هذا أقول..

أحمد منصور: أعطني ..دكتور لو سمحت أعتقد الآن جاهز العنوان مكتوب؟ هل يمكن.. هل يمكن أن يوضع العنوان للمشاهدين الراغبين؟ دكتور لو سمحت هل يمكن لأي مسلم في أوروبا أن يتصل بكم على هذه الهواتف والفاكس للحصول على الفتوى التي يريدها؟

فؤاد البرازي: أيوه، يمكن بسهولة أن يتصل وأمامي الآن على الشاشة رقمي الهاتف والفاكس للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، ويمكن للمشاهدين في أوروبا الاتصال على هذا المجلس على هذه الأرقام.

أحمد منصور: في أي الساعات يا دكتور لو سمحت؟

فؤاد البرازي: غالبًا من الساعة العاشرة صباحًا وحتى الساعة الثالثة بعد الظهر.

أحمد منصور [مقاطعًا] : بتوقيت بريطانيا؟

فؤاد البرازي: بتوقيت بريطانيا نعم.

أحمد منصور: اعتقد أن ذلك يمكن أن يسهم في حل مشكلات كثيرة للمسلمين المقيمين في بريطانيا والموجودين في أوروبا. أعتقد.. هل.. هل تريد أن يكون لك مداخلة مع فضيلة الدكتور القرضاوي؟

فؤاد البرازي: والله أريد فقط يعني أن أؤكد أولًا على قضية هي أن هذا المجلس -الحقيقة- اجتمع بحمد الله -تبارك وتعالى- في سراييفو بدعوة من رئيس علماء البوسنة وأنجز بعض الفتاوى الشرعية المهمة والتي ستصدر بعد ذلك - بمشيئة الله- مع مثيلاتها في كتاب مستقل، أُضيف إلى ذلك أن الآن هناك أسئلة عديدة وقضايا كثيرة يتولى أعضاء المجلس دراستها من أجل مناقشتها وإصدار الأحكام الشرعية فيها، مثل بيان الحكم الشرعي في فتح حساب جار في البنوك الأوروبية وإعطائها المودعين فوائد ربوية قليلة تترتب بشكل إلزامي على..

أحمد منصور [مقاطعًا] : صحيح ولدي بعض الأسئلة في هذا المجال نعم.

فؤاد البرازي: جيد، كما يدرس أعضاء المجلس بطاقات الائتمان التي تسمى في أوروبا"visa card"، وما يترتب عليها من فوائد ربوية فيما لن.. فيما لو لم يكن عند صاحبها رصيد في البنك، وما يتعلق بهذا الموضوع من أسئلة وإجابات، ثم بيان البديل الشرعي عن هذه البطاقات فيما لو كانت تلك غير جائزة، وأخيرًا مسألة مهمة أيضًا من هذه القضايا التي أُحليت إلى المجلس: هل يجوز للمسلم المقيم في أوروبا الاقتراض من البنك بفوائد ربوية لإقامة مشروع تجاري إذا لم يجد عملًا في البلد الذي يقيم فيه بسبب انتشار البطالة؟ هذه الأسئلة وكثير غيرها مما يتعلق بشؤون المسلمين في أوروبا مطروحة حاليًا للدراسة لإصدار الفتاوى الشرعية فيها.

أحمد منصور [مقاطعًا] : شكرًا لك يا دكتور وإذا كان لدى فضيلة الدكتور القرضاوي تعليق أو مداخلة حول هذا الأمر.

د. يوسف القرضاوي: آه.. هو الموضوع -الحقيقة- يعني كما ذكر الأخ الدكتور فؤاد. هذا المجلس له أهدافه وله بواعثه وقد أصدر عددًا من الفتاوى والأشياء المهمة ولكن مشكلته-الحقيقة- هي المشكلة التي هي مشكلة كل مشروع إسلامي.