و:

يا صاح ما هاج الدّموع الذّرّفن [1]

و:

من طلل كالأتحميّ أنهجن [2]

وكذلك الرّفع والجرّ [3] والمبنيّ لا يختلف فيه.

والثّاني: إجراء القوافي مجراها لو كانت [4] كلاما ولم تكن قافية، فيقولون [5] :

أقلّي اللّوم عادل والعتاب … وقولي إن أصبت: لقد أصاب

ويقولون [6] :

(1) الرّجز للعجّاج. ديوانه 488. وهو من شواهد سيبويه 4/ 207. وانظر أيضا: الأصول 2/ 387.

الذّرّف: جمع ذارف وذارفة، أي: قاطرة، يقال: ذرفت عينه تذرف ذريفا.

(2) وهذا الرجز للعجاج أيضا. ديوانه 348، وهو من شواهد سيبويه 4/ 207. وانظر أيضا: الأصول 2/ 387 والخصائص 1/ 171 والمغنى 372 وشرح أبياته 3/ 374.

الأتحميّ: ينسب إليه، وهي برود من برود اليمن.

أنهج: أخلق.

والراجز يشبّه هاهنا أثار الدّيار ببرد قد أخلق وبلي.

(3) انظر: سيبويه 4/ 207.

(4) هذا هو الثالث عند سيبويه. انظر: الكتاب 4/ 208.

(5) لجرير ديوانه 4/ 205. والبيت مطلق القافية بالألف في الديوان.

وهو من شواهد سيبويه 4/ 205، 208 والبيت في الموضع الأوّل مطلق القافية كالدّيوان، وفي الموضع الثّاني مقيّد القافية. وانظر أيضا: المقتضب 1/ 240 والأصول 2/ 388 والخصائص 1/ 171 و 2/ 96 وابن يعيش 4/ 15، 145 و 5/ 7 و 9/ 29 والمغني 258 وشرح أبياته 2/ 373 و 6/ 141 والخزانة 1/ 69 و 11/ 374.

(6) للأخطل. ديوانه 143.