قال تعالى: {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [يوسف:6] .
(( وكذلك يجتبيك ربك ) )أي: كما اصطفاك بهذه الرؤيا العظيمة الشأن يصطفيك للنبوة والسيادة.
(( ويعلمك من تأويل الأحاديث ) )أي: تعبير المنامات، وإنما سمي التعبير تأويلًا لأنه جعل المرئي آيلًا إلى ما يذكره المعبر بصدد التعبير، والتعبير يكشف عما ستئول إليه هذه الرؤيا.
والأحاديث اسم جمع للحديث سميت به الرؤيا؛ لأن الرؤيا إما حديث ملك، وإما حديث نفس، وإما حديث شيطان، فلذلك سماها الأحاديث.
(( ويتم نعمته عليك ) )أي: بما سيئول إليه أمرك فيما بعد.
(( وعلى آل يعقوب ) )وهم أهله من بنيه وحاشيتهم، أي: يبرز نعمته عليهم بك.
(( إن ربك عليم ) )بمن هو مستحق للاجتباء والاصطفاء (( حكيم ) )في صنعه.