وأما إذا شبهها بشيء منفصل فلا يسمى مظاهرًا، إذا قال: أنت علي كشعر أمي.
والشعر نعلم أنه قد ينفصل، وأنه لا يسمى منكوحًا ولا يتلذذ به، وكذلك السن، إذا قال: أنت علي كسن أو كأسنان أمي، والأسنان -أيضًا- تنفصل وتنقلع، فلا يكون ذلك ظهارًا، وكذلك الظفر والريق واللعاب وما أشبهه، وهكذا الثياب، مثل: أنت علي كثياب أمي أو كثياب أختي، أو كريقها، أو كلعابها، أو أظفارها أو نحو ذلك، لا يصير هذا ظهارًا.
وهكذا لو شبه أجزاءً من زوجته تنفصل بمن تحرم عليه، فإذا قال: سنك أو شعرك علي كظهر أمي.
فلا يكون مظاهرًا.