باب حَدّ الخمر

الحديث الأوّل:

[353] : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي اللَّه عنه-:"أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَةٍ نَحوَ أَرْبَعِينَ".

وَقَالَ: فَعَلَه أبُو بَكْر. فَلمّا كَانَ عُمَر استَشَارَ النّاسَ، فَقَالَ عَبد الرّحمَن: أخَفّ الحُدودِ ثَمَانُون؛ فَأمَر بِه عُمَر (1) .

قوله:"أُتي [برجُل] (2) ": الفعل مبني لما لم يُسمّ فاعله، والمفعول الذي لم يُسمّ فاعله ضمير"النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-"، أي:"أتي النبي برجل". وأصله:"أتى إنسانٌ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- برجل"، فحذف الفاعل، وأقيم المفعول مقامه. وجملة"أتي"في محل خبر"أنّ".

وجملة"وقد شرب"في محلّ صفة لـ"رجل".

و"الخمر": تُؤنّث وتُذكّر. (3)

قوله:" [فجلده] (4) بجريدة": أي:"أمَر بجَلده بجريدة". و"الباء"باء الآلة.

قوله:"نحو أربعين": أراد:"أربعين جلدة"، فـ"أربعين"مصدر؛ لأنه عَدَد مصْدَر، ومنه قوله تعالى: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [النور: 4] (5) .

(1) رواه البخاري (6773) (6776) في الحدود ومسلم (1706) في الحدود.

(2) بالنسخ:"رجل".

(3) انظر: المصباح المنير (1/ 181) .

(4) بالنسخ:"فجلد".

(5) انظر: أوضح المسالك (2/ 185) ، شرح الأشموني (1/ 471) ، شرح التسهيل لابن مالك (2/ 178) ، شرح الكافية الشافية (2/ 656) ، شرح ابن عقيل (2/ 196) ، المقدمة الجزولية (1/ 85) ، توضيح المقاصد (2/ 644) ، حاشية الصبان (2/ 161، 164) ، جامع الدروس العربية (3/ 32) .