باب قَصْر الصّلاة

[131] : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:"صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَكَانَ لا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ - رضي الله عنهم -". (1)

قوله:"صحبتُ": جملة من فعل وفاعل، في محلّ معمول للقول.

و"قال"في محلّ معمول متعلّق حرف الجر.

قوله:"فكَان": معطوفٌ على"صحبتُ".

و"الفاء"هنا عاطفة، لا [تعقيب] (2) فيها ولا تسبيب، ولها مواضع ثلاثة (3) : -

التسبيب، كقولك:"سَها فسجد".

والتعقيب من غير تسبيب، كقوله تعالى: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا} [المائدة: 6] .

وتكون مجرّدةً عنهما، كما تقدّم، وكقوله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى} [الأعلى: 2] .

وتقدّم الكلام على"الفاء"في السّادس من"باب الاستطابة"، وعلى"لا"وأقسامها في الثالث منه، وعلى"في"وأقسَامها في الحديث الرّابع من أوّل الكتاب، وتقدّم القول على"على"في الخامس من"الجنابة"، وتقدّم القول على"ركعتين"في الخامس من"صَلاة الجماعة".

والمراد:"على ركعتين من صلاته، إلا المغرب".

(1) رواه البخاري (1102) في تقصير الصلاة.

(2) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(3) انظر: شرح قطر الندى (ص 302، 303) .