الحديث السّادس:

[181] : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ:"مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ؛ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ" (1) .

قوله:"مَن نَسِيَ وَهُوَ صَائمٌ":"مَنْ"شَرْطِيّة، في محل رَفْع بالابتِدَاء، والخبرُ في فِعْلِها، وقِيل: في جَوَابِهَا. (2) وَتقَدّم الكَلامُ عَليها في الرّابع مِن أوّل الكِتَاب، وفي العَاشِر منه.

قوله:"وهُو صَائِمٌ": جُملةٌ مِن مُبتدأ وخَبر، في محلّ الحال مِن ضَمير الفَاعِل في"نَسِي".

وتقَدّم الكَلامُ على"أَوْ"، وهِي هُنَا للتّفْصيل، وعَبّر بعْضُهم عَنْها بالتّقْسيم. (3) وأحْكَامُها تقَدّمَت في الحديثِ الثّالِث مِن"بَاب السِّواك".

قوله:"فَليُتِمّ صَوْمَه":"الفَاءُ"جَوَابُ الشَّرْط، ومعناها السّبب. (4)

(1) رواه البخاري (1923) في الصوم، ومسلم (1155) في الصيام.

(2) انظر: إرشاد الساري (9/ 401) ، عقود الزبرجد للسيوطي (1/ 155) ، مغني اللبيب (ص 608، 648) ، شرح التسهيل لابن مالك (4/ 86) ، همع الهوامع (2/ 554، 566) ، شمس العلوم (9/ 5930) .

(3) انظر: شرح الزرقاني على الموطّأ (2/ 220) ، مرعاة المفاتيح (6/ 186) ، الجنى الداني (ص 166، 228) ، توضيح المقاصد (2/ 1008، 1009) ، أوضَح المسالك (3/ 341، 342) ، مُغني اللبيب (ص 92 وما بعدها) ، شرح ابن عقيل (3/ 232) ، شرح الأشموني (2/ 378) ، اللمحة (2/ 694 وما بعدها) ، شرح التصريح (2/ 173) ، الهمع (3/ 206) ، جامع الدروس العربية (3/ 246، 247) .

(4) انظر: شرح الشذور الذهب (ص 443) ، شرح القطر (ص 93) ، شرح ابن عقيل (4/ 38) ، الجنى الداني (ص 61 وما بعدها) ، مغني اللبيب (214، 871) ، جامع الدروس العربية (2/ 193) .