[89] : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -، قَالَ:"مَا صَلَّيْتُ [وَرَاءَ] (1) إمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاةً، وَلا أَتَمَّ صّلاةً، مِنَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -" (2) .

قوله:"الحديث التّاسع": لا يُرادُ بـ"التاسع"اسمُ الفاعل الجاري على الفعل، وإنما هو مثل:"لابِنٌ"و"تَامِرٌ"، قاله أبو عَليّ؛ فيُضَافُ باعتبار كَونه واحدًا من العَدَد، فيُقَال:"تاسع عشر"، قال تعالى: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ} [التوبة: 40] ، لا باعتبار كَونه مُتمّمًا، ويُقَال:"تاسع ثمانية"، و"عاشر تسعة"، بمعنى"التصيير". (3) وقد تقَدّم الكَلامُ على ذلك مُستوفىً في حديث"ولوغ الكلب".

قوله:"ما صَليتُ": التقْديرُ:"أنه قال: ما صليت"؛ ليقوم مقام الفاعل. (4) و"ما"في محلّ معمول القول، وهي نافية (5) . وأقسام"ما"تقدّمت في الحديث الأوّل

(1) كذا بالنسخ، وبـ"العُمدة" (ط المعارف، ص 62) ، وبالبخاري (708) ، وبمسلم (469/ 190) . وفي الطبعة الأخرى من"العُمدة" (ص 75) :"خلف".

(2) رواه البخاري (708) في الأذان، ومسلم (469) (190) في الصلاة.

(3) انظر: اللباب في علوم الكتاب (10/ 496) ، عقود الزبرجد (1/ 209) ، الإعلام لابن الملقن (10/ 293) ، الكتاب لسيبويه (3/ 381، 559 وما بعدها) ، المقتضب (2/ 181) ، الأصول لابن السراج (2/ 332، 426، 427) ، الهمع للسيوطي (3/ 261، 262) ، شرح القطر (ص 311) ، شرح التصريح (2/ 467) ، شرح التسهيل لابن مالك (2/ 412 وما بعدها) ، شرح الكافية الشافية (3/ 1662، 1685) ، شرح ابن عقيل (3/ 1662) ، شرح المفصل (3/ 371) ، (4/ 31) ، إصلاح المنطق لابن السكيت (ص 214، 215، 256) ، تصحيح الفصيح وشرحه (ص 248) ، كتاب العدد في اللغة لابن سيده (ص 39) ، المفصل (ص 271) ، المصباح (1/ 77) ، المقدمة الجزولية (ص 175) .

(4) راجع: شرح القطر (ص 190) ، شرح ابن عقيل (2/ 127) ، جامع الدروس العربية (2/ 246 وما بعدها) .

(5) انظر: شرح التصريح (1/ 372) ، موصّل الطلاب (ص 119) .