[123] : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر، مَا ترَى فِي صَلاةِ اللَّيْلِ؟ قَالَ:"مَثْنَى، مَثْنَى، فَإذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى".
وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ:"اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا". (2)
جملة"سأل رجل"معمولة للقول، وتقدّم القول على"سأل"في الحديث الثاني عشر من"باب صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -".
و"النبي"مفعول بـ"سأل".
وجملة"وهو على المنبر": في موضع الحال من"النبي - صلى الله عليه وسلم -".
و"ما ترى":"م"ههنا استفهام في موضع نصب بـ"ترى"، أيْ:"أيَّ شيء ترى؟". و"ترى"من الرأي؛ فيتعدّى لواحد، وهو"ما"، والجملة مفعول لـ"سأل". ومتى كان المفعول اسم استفهام، أو اسم شرط، أو"كم"الخبرية وجَب تقديمه (3) .
وتقدّم أن"سأل"- وحكمها حُكم أفعال القُلوب - تُعلَّق عن العمل بالاستفهام، وإنما كان ذلك؛ لأنها سبب العلم، فأجرى السّبب مجرى المسبَّب (4) ، قال تعالى: {سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ} [القلم: 40] .
(1) سقط من النسخ.
(2) رواه البخاري (998) في الوتر، ومسلم (751) في صلاة المسافرين.
(3) انظر: شرح ابن عقيل (2/ 97) ، والتعليقة على كتاب سيبويه (1/ 300) ، وتفسير القرطبي (3/ 27) .
(4) انظر: البحر المحيط (1/ 355، 2/ 349، 10/ 246) .