قوله:"في السّاعة الثّانية": تقدّم بناء اسم الفاعل من أسماء العَدَد في التّاسع من"باب صفة الصلاة".

قوله:"أقرن": صفة لـ"كبش"، وليس هو"أفعل من"، وإنما المراد:"ذا قرنين"، كـ"أبطح"، و"أبرق"مما استُعمل دون موصوفه.

و"السّاعة الثّانية"و"الثّالثة"و"الرّابعة": حكمها جارٍ على القَاعِدة الأصلية المرفوضة، فتؤنّث مع المؤنث، وتذكّر مع المذكّر (1) ، قالوا: لأنّه جرى مجرى"ضارب"و"ضاربة"، وقد تقدّم ذلك.

قوله:"فإذا خرج الإمام": تقدّم حُكم"إذا"والعامل فيها في الثّاني من أوّل الكتاب. وجواب"إذا":"حضرت الملائكة".

يجوز في"حضر"فتح عينه وكسرها، يُقال:"حضر القاضي اليوم امرأة"، بكسر"الضاد"وفتحها.

و"الملائكة": جمع"ملك"، على وزن"فَعَل"، من"الْمُلْك"، وهو"القوة"، ولا حذف فيه، وجُمع على:"فعائلة"شذوذًا. وقيل: مُفرده"فَعْأل"كـ"شَمْأل". وقيل: مفرد"مَلْأَك"على وزن"مَفْعَل"، قال:

فَلَسْتَ لَإِنْسِيٌّ وَلَكِنْ لَمَلْأَكٌ ... تَنَزَّلَ مِنْ جَوِّ السَّمَاءِ يَصُوبُ (2)

وقيل: مفرده"مألك"من"الألوكة"، وهي:"الرّسالة" (3) .

(1) انظر: توضيح المقاصد والمسالك (3/ 1330) ، وإعراب القرآن وبيانه (5/ 570) ، ضياء السالك (4/ 114, 115) .

(2) البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل، وقيل لغيره. انظر: المعجم المفصل (1/ 289) ، وشرح ديوان المتنبي للعكبري (2/ 374) .

(3) انظر: البحر المحيط (1/ 222) ، وتفسير القرطبي (1/ 262، 263) .