السنة الفعلية: وهى أفعاله - صلى الله عليه وسلم - سواء كان في الصلوات أو كان في الأفعال مثل قضائه بالعقوبة في الزنا بعد الإقرار وقطعه اليد اليمنى في السرقة وقضائه بشاهد واحد ويمين المدعى.

السنة التقريرية: وهى ما صدر عن بعض أصحابه - صلى الله عليه وسلم - من أقوال أو أفعال أقرها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بسكوته وعدم إنكاره أو بموافقته وإظهار استحسانه فيعبتر عمل الصحابى أو قوله بعد أن أقره الرسول صلى الله عليه وسلم كأنه صادر من الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه ومثل ذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ إلى اليمن سأله بم تقضى؟ قال بكتاب الله، فإن لم تجد فبسنة رسول الله فإن لم تجد أجتهد رأيى فأقره الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك حيث قال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله إلى ما يرضى رسول الله أو كما حدث مع الصحابة الذين ذهبوا إلى بنى قريظة والذي صلى منهم العصر قبل وصولهم، ومنهم من صلى بعد الوصول، أقر هؤلاء وأقر هؤلاء فهذه تسمى سنة تقريرية، يقرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والسنة هى المصدر الثانى بعد القرآن وتلى القرآن في المرتبة:

وأحكام السنة من الناحية التشريعية لا تعدو أن تكون واحدًا من ثلاثة:

1 -إما أن تكون سنة تقرر وتؤكد حكمًا جاء به القرآن فيكون الحكم مرجعه القرآن والسنة معًا كتحريم القتل بغير حق وشهادة الزور والسرقة ومثل تحريم القتل يقول ربنا - سبحانه وتعالى - في كتابه الكريم (وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ) ويقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -:"ولا يحل دم امرئ مسلم ..."فهنا جاءت السنة ومن قبل جاء القرآن بهذا التحريم وغيره من الأمور التى جاء بها القرآن والسنة معًا.