حامد الأنصاري: نعم، فضيلة الشيخ هذا الكلام من الناحية يعني من الناحية النظرية جيد، لكن لو جئنا نطبقه على المجتمع الغربي، هل ينطبق عليه أم لا؟ سنعود إليه بعد أن نتلقى بعض المكالمات، الأخت مريم من هولندا، أخت مريم، يبدو أن الخط انقطع، الأخ أبو لؤي من هولندا أيضًا.
أبو لؤي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حامد الأنصاري: وعليكم السلام عليكم ورحمة الله.
د.يوسف القرضاوي: وعليكم السلام ورحمة الله.
أبو لؤي: تحياتنا إلى الشيخ يوسف القرضاوي بارك الله له في عمره وعلمه.
د.يوسف القرضاوي: حياك الله يا أخي.
حامد الأنصاري: حياكم الله.
أبو لؤي: وتحياتنا إليكم الأخ حامد.
حامد الأنصاري: حياك الله يا أخي
أبو لؤي: إن موضوع اليوم هو فقه الجاليات الإسلامية في المهاجر في الغرب، أو الجالية الإسلامية الموجودة في الغرب، وليس الموضوع يناقش أو حلقة تناقش قضية الهجرة كاستعدادات أو كنحن في مرحلة استعداد للهجرة، أظن إن مثل..
حامد الأنصاري [مقاطعًا] : لا نحن نناقش الآن الوجود الإسلامي بالغرب ومرتكزاته الشرعية.
أبو لؤي [مستأنفًا] : نعم نناقش، نعم إذن لا.. إحنا.. نحن ليس في مرحلة استعداد للهجرة،
حامد الأنصاري: نعم، لسنا في مرحلة..
أبو لؤي: نحن تواجدنا في الغرب.
حامد الأنصاري: نعم، نحن.. نحن نعالج ظاهرة موجودة الآن.
أبو لؤي: الآن هو موجود نعم، هذه النقطة أنا اتفقنا فيها وسننطلق منها، طيب إذن أقول: أن علينا أن نناقش ونبقى في ضمن الموضوع كيف نعمل على توطين هذه الهجرة التي تواجدت إلى حد أن تواجدت في.. في الغرب، ولا أحد يعقد عازمًا الرجوع إلى بلده إلا القليل القلة، وكثير من يعود إلى بلده يعقد مرة ثانية راجعًا إلى بلاد الهجرة الذي تواجد فيه هاربًا مرة ثانية من بلده الذي ظن أن هذا البلد قد..، نقطة.. نقطة.. نقطة.
إذن أقول علينا أن نعمل على توطين هذه الهجرة التوطين الجيد، وكذلك أن نوجه الوجهة الصحيحة، وكذلك أن نحاول أن نناقش كيف يمكن أن نحافظ على هوية هذه الجاليات الكبيرة المتواجدة في الغرب.
أخي إن المشكل الذي نراه الآن مطروحًا هو لأي شيء نعطي الأولوية في حياة المسلمين الموجودين في الغرب ألبناء المسجد؟ أم لبناء المدرسة، أم لبناء الحضانات ودور الشباب والمحاضن والأشياء مثل هذه، أو لمجلس الشورى، أو لمجلس إفتاء، أو مجلس كذا أو كذا، وحتى إذا تواجدت نأخذ مثلًا المدرسة الإسلامية فإلى أي شيء سنولي الاهتمام؟ هل نولي الاهتمام إلى البرنامج إلى المعلم الذي.. وهذه الأشياء كلها قد تنعدم أو تقل بشكل يعني كبير جدًا، فأقول المرحلة التي يعيشها الآن المسلمون في الغرب هي مرحلة الأولوية، أن نحدد أولوياتنا في الغرب لأي شيء نعطي هذه الأولوية؟ وكذلك نحاول أن.. أن.. أن نوجه أو نوجد دُعاة وسطيون غير متطرفون أو يحملون فكر يعني لا يتناسب مع الجاليات المسلمة في الغرب لأنها حقيقة، ونحن كجالية إسلامية نعيش في هولندا نعيش حالة متأزمة جدًا مع دُعاة أتوا من.. من يعني من بلداننا الإسلامية ولازالوا يعني لم يتأقلموا مع البلد الذين يعيشون.. الذي يعيشون فيه وخاصة أو على سبيل المثال كهولندا..
حامد الأنصاري: شكرًا يا أخ أبو لؤي.
أبو لؤي: لكن أخي فقط أود، يعني فقط امنحني بعض الثواني.
حامد الأنصاري: يعني الوقت ضيق جداُ أبو لؤي أرجو أن تختصر لو سمحت.
أبو لؤي: ثانية لو سمحت لي.
حامد الأنصاري: تفضل.
أبو لؤي: لأقول فقط إن هذه القضية الحمد لله في السنوات الأخيرة بدأت تناقش كثيرًا، فنجد بعض المؤتمرات أو الملتقيات التي عُقدت في السنوات الأخيرة ناقشت مثلًا قضية الخطاب الإسلامي في الغرب ناقشت قضية الهوية الإسلامية في الغرب والحفاظ عليها، وهذه السنة سيعقد -إن شاء الله- مؤتمر أو ملتقى سنوي يعقده كل سنة المركز الإسلامي في .. اتحاد.. واتحاد الطلبة المسلمين في أوروبا واتحاد العمال المسلمين في أوروبا تحت عنوان"أولويات العمل الإسلامي في الغرب"، وهذا الموضوع جد مهم وأرجو من الله -سبحانه وتعالى- أن ييسر للإخوة العاملين على تنظيم هذا الملتقى أن ييسر لهم وأن يعينهم، ونرجو من الله -سبحانه وتعالى- أن يبارك كذلك في شيخنا الكريم يوسف القرضاوي أن يحضر في هذا الملتقى لأنه من أحد المدعوين.
حامد الأنصاري: شكرًا يا أخ.
أبو لؤي: ونعتذر على الإطالة وبارك الله فيكم السلام عليكم.
حامد الأنصاري: شكرًا يا أخ أبو لؤي من هولندا. الأخ مهند بن هاني من أبو ظبي.
مهند بن هاني: السلام عليكم.
حامد الأنصاري: وعليكم السلام ورحمة الله.
د.يوسف القرضاوي: وعليكم السلام ورحمة الله.
مهند بن هاني: أنا بألاحظ إنه إلتزام المجتمعات الغربية بتعاليم الإسلام إلتزام حرفي حتى سواء كان في الشارع أو في المترو، في الصدق، في الشورى، في المعاملات، في العدالة، المساواة بين الناس، في القوانين، فللأسف يعني كأنه هي مدرسة بتعلمنا الإسلام، فبدي رأي الشيخ وشكرًا جزيلًا.