"الحَسَن".

وهذا التقديرُ إنّما ذَكَرتُه تقريبًا للمُبتَدي وتمرينًا للمُنتهي؛ [لأنّ الرّواية] (1) :"وهو مُعتكِفٌ في المسجد"، إلا أنْ يثبت غير ذلك.

قوله:"وهي في حُجرتها": جملة أخْرى حَاليّة [من] (2) الضّمير في"تُرَجّل"، حَال بعْد حَال، وجَارٍ على قَول مَن أجاز تعَدّد الحال، وهُم الجمهور. (3)

و"الْحُجْرَة":"الموضع المتحجّر - المنفرد - بحَائط أو غيره"، وجمعه"حُجَر"و"حُجرَات"بضَم"الجيم" [وفتحها] (4) ، كـ"غُرْفة وغُرَف غُرفَات". وأمّا"حَجْرة القَوم"فبفتح"الحاء" [أي:"ناحية دارهم"] (5) ، والجمع"حَجرات"كـ"جمرات"، ويجوز"حَجْر"كـ"جمر". (6)

وجملة"يُناوِلها رَأسَه"في محلّ الحال في ضَمير"يعتكف"، أو جملة مُستأنفة لا محلّ لها من الإعراب. و"المناوَلة"مجازيّة، من مجاز التشبيه. و"الرّأس"مُذكّر بلا خِلاف.

قوله:"وفي رواية": يتعلّق حرف الجر بفِعل محذُوف، أي:"وجاء في رواية". وتكون جملة"أنّ عائشة. . . إلى آخره"مُبتدأ، والخبرُ في المجرور، أي:"في رواية: قول"

(1) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(2) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(3) انظر: البحر المحيط (1/ 116، 117) ، مغني اللبيب (ص 733) ، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (2/ 277 وما بعدها) ، شرح الأشموني (2/ 26) ، شرح التصريح (1/ 602، 603) ، الصبان (2/ 274) ، النحو الوافي (2/ 387) .

(4) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(5) غير واضحة بالأصل. وسقط من (ب) .

(6) انظر: الصحاح (2/ 623) ، النهاية في غريب الحديث والأثر (1/ 342) ، لسان العرب (4/ 168، 169) ، المصباح المنير (1/ 122) .