"صَيّر".

قوله:"فلمّا رَأى مَا في وَجْهه": تقَدّم الكَلامُ على"لمّا"قَريبًا. و"مَا"موصُولة بمَعنى"الذي"، وصِلتها المجْرور. وهُنا محذُوف، أي:"مِن الكَراهِيَة لرَدّه عَليه" (1) .

قوله:"إنّا لم نَرُدّه": جملة"لم نرُدّه"في محلّ خَبر"إنّ".

قوله:"إلّا أنّا": الاستثناءُ مُفرغٌ، أي:"إلّا لأجْل أنّا حُرُم".

قوله:"وفي لفظ لمسْلِم": المجرورُ الأوّل يتعَلّق بـ"رُوي"، أو يتعَلّق بخبر مُبتدأ عن الوَاقِع بعده على الحِكَاية. والمجرورُ الثّاني يتعَلّق بـ"لَفْظ"، أو بنَعْتٍ لـ"لَفْظ".

و"رِجْل حمار"منْصُوبٌ بـ"أهْدَى"مُقَدَّرًا، يُفَسِّره الحديث قَبله، وكَذلك"شِقّ حمار"و"عَجُز حمار".

= (1/ 544) ، جامع الدروس العربية (1/ 44) .

(1) راجع: الإعلام لابن الملقن (6/ 416) .