فهرس الكتاب
التبليغ. و"أبو"فاعل"قال"، وعلامة الرّفع فيه"الواو"، وقد تقدّم الكلام على"أب"في الحديث الثّاني من الأوّل.
قوله:"لم ألْق بعدكم خيرًا":"لم"حرفُ جزم لنفي الزمان المنقطع من زمان الحال، والجملة كُلّها معمُولة للقول. وعلامةُ الجزم في الفعْل حذف"الألِف"المنقلبة من"الياء". و"خيرًا"هنا مفعولٌ به، وليست التي للتفصيل.
قوله:"غير أني سُقيت":"غير"منصوبٌ على الاستثناء المنقطع. و"أنّ"واسمها وخبرها في محلّ جَر بالإضافة.
و"سُقيت": مبني لما لم يُسمّ فاعله، في محلّ الخبر.
وتقدّم أنّ"غير"و"مثل"إذا أضيفا إلى"ما"أو"أن"جاز فيهما البناء والإعراب. (1)
و"في هذه"يتعلّق بـ"سُقيت"، والإشارة إلى"نقرة الظفر". (2)
و"الباء"في"بعتاقتي"للسّببية.
و"عتاقة": مصدر"عتق". يُقال:"عتق"،"يعتق"بالكسر،"عتقًا"و"عتاقًا"و"عتاقة". (3)
والمصْدَرُ هنا مُضَافٌ إلى الفَاعِل. و"ثُويبة": مفعُولٌ للمصْدَر.
(1) انظر: شرح المفصل (2/ 287) ، شرح التسهيل لابن مالك (2/ 312) ، مغني اللبيب (ص 211) ، وشرح التصريح (1/ 13) .
(2) انظر: إرشاد الساري (8/ 31) .
(3) انظر: الصّحاح (4/ 1520) .