قالوا: ويعُودُ الضّميرُ على ما ينتجه [العقل] (1) والذهن، وذلك في مواضع، منها: -

1 -ضمير الأمر والشأن، نحو:"هو زيدٌ قائمٌ".

2 -وفي تنازع الفعلين، نحو:" [ضرباني] (2) وأكرمتُ الزيدين".

3 -وفي نحو:"رُبَّه رَجُلا"، ونحو:"نعم رَجُلا زيد".

4 -ونحو قوله تعالى: {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} [ص: 32] .

5 -وفي قوله تعالى: {وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ} [النساء: 11] . (3)

إذا ثبت ذلك: فـ"نُعطيها": فعل، وفاعل. ومفعُولُ المفعول الثاني محذوفٌ، أي:"نُعطيها الفُقراءَ".

= (1/ 445) ، الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين (1/ 80) ، شرح التسهيل (1/ 157) ، همع الهوامع (1/ 263، 265) ، النحو الوافي (3/ 639) .

(1) بالنسخ:"الفعل".

(2) بالنسخ:"ضربا". والمثبت من المصادر. وانظر: البحر المحيط (3/ 428) ، (4/ 479) ، أمالي ابن الحاجب (1/ 359) ، (2/ 496، 497) .

(3) انظر: البحر المحيط (1/ 218) ، (3/ 428) ، (4/ 479، 480) ، شرح الأشموني (1/ 411 وما بعدها) ، شرح شذور الذهب للجوجري (1/ 283 وما بعدها) ، الكتاب (2/ 175 وما بعدها) ، أمالي ابن الحاجب (1/ 358 وما بعدها) ، (2/ 496، 497 وما بعدها، 828، 829) ، التبيين عن مذاهب النحويين (ص 257) ، سر صناعة الإعراب (1/ 321) ، مغني اللبيب (635 وما بعدها، 900) ، شرح شذور الذهب لابن هشام (ص 175 وما بعدها، 539 وما بعدها) ، شرح التصريح (1/ 484) ، (2/ 437) ، شرح أبيات سيبويه للسيرافي (1/ 30، 31) ، الكافية في علم النحو (ص 34) ، شرح المفصل (1/ 206، 207) ، (2/ 335) ، (4/ 349، 484) ، إيضاح شواهد الإيضاح (1/ 133) ، الأصول في النحو (1/ 419) ، موصل الطلاب (ص 63) ، حاشية الصبان (1/ 161) .