3 -أو يكُون المبتَدأ مُشبهًا بالخبر، نحْو قَولك:"زَيد زُهَير شِعْرًا".

4 -أو يكُون المبتدأ ضَمير أمْر وشأن، نحو قولك:" [هو] (1) زيدٌ قائم".

5 -أو يكُون المبتدأ مخبرًا عنه بفِعْل، فاعله أو مفعوله الذي لم يُسَمّ فاعله مُضْمَران، نحو قَولك:" [زيدٌ] (2) قَام"، و"زيد ضُرب".

6 -أو يقع الخبرُ بعد"إلّا"، نحو: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ} [آل عمران: 144] . أو معنى"إلّا"، نحو: {إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ} [هود: 12] .

[وما عَدا] (3) ذلك: فأنت فيه بالخيار. (4)

قوله:"قَالَ: أنا": أي:"قَالَ السّائلُ: أنا".

فـ"أنا"مُبتدأ، خبره محذوفٌ، أي:"أنا السّائل". أو خبر (5) مُبتدأ محذوف، أي:"السّائلُ أنا". (6)

والمبتدأ ينقَسِم بالنّظر إلى الإثبات والحذف ثلاثة أقسام: -

1 -قِسْمٌ يلزمه فيه إثباتُ المبتدأ.

2 -وقِسْمٌ يلزمه فيه حَذفه.

(1) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(2) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(3) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب) .

(4) انظر: البحر المحيط (1/ 562) ، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (1/ 205 وما بعدها) ، (2/ 259) ، شرح التصريح (1/ 213 وما بعدها، 582) ، شرح التسهيل (1/ 296 وما بعدها) ، شرح الأشموني (1/ 199 وما بعدها) ، دليل الطالبين لكلام النحويين (ص 41) ، همع الهوامع (1/ 384 وما بعدها) ، جامع الدروس العربية (2/ 266) ، النحو الوافي (1/ 497 وما بعدها) .

(5) أي: (أو"أنا"خبر. . .) .

(6) انظر: إرشاد السّاري (1/ 154) .