قال غيره: [وتكسيره] (1) للكثرة على"نسوان". (2)

و"النساء"جمع كثرة، ولا واحد له من لفظه. (3)

قوله:"اللاتي": جمع"التي"، وصلته الاستقرار، وبه يتعلق حرف الجر، أي:"اللاتي استقروا في بيت ميمونة"أو"كانوا أخبروا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بما يريد أن يأكل"، حرف الجر يتعلّق بـ"أخبروا".

قوله:"اللاتي": قال أبو حيان: جمع في المعنى للتي. (4)

وقال أبو البقاء: هو جمع"التي"على غير قياس. (5)

وقيل: صيغة موضوعة للجمع، وجموعها كثيرة أغربها:"اللاآت". وتعرب إعراب"الهندات". (6)

قوله:"أخبروا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بما يريد أن يأكُل": تقدّم الكلام على"أخبر"في الخامس من"فضل الجماعة". وقد تعدّى هنا لمفعول، والثاني بحرف الجر. و"ما"موصوله، وصلته:"يريد"، والعائد ضمير الفاعل. و"أن يأكل"في محلّ مفعول"يريد"، أي:"بما يريد أكله". والصّلة والموصول في محلّ جر بالياء. وحرفُ الجر يتعلّق بـ"أخبروا".

(1) بالنسخ:"وتكسير". والمثبت من البحر المحيط.

(2) انظر: البحر المحيط (6/ 264) .

(3) انظر: البحر المحيط (6/ 264) ، الإعلام لابن الملقن (10/ 337) ، الصحاح (6/ 2508) ، لسان العرب (15/ 321) .

(4) انظر: البحر المحيط (3/ 516) .

(5) انظر: التبيان في إعراب القرآن (1/ 338) .

(6) انظر: اللباب في علوم الكتاب (6/ 236، 237) .