والثاني: لابن مالك، أنّ"لكن"غير عاطفة، و"الواو"عاطفة جملة حُذف بعضها على جملة صُرّح بجميعها.

قال: والتقدير في نحو:"ما قام زيد، ولكن عَمْرو":"ولكن قام عَمْرو"، ويُقدّر في: {وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ} [الأحزاب: 40] :"ولكن كان رسول الله". وعلّة ذلك: أنّ"الواو"لا تعطفُ مُفْرَدًا على مُفْرَد مخالفٌ له في الإيجاب والسّلب، بخلافِ الجُملتين المتعَاطفتين؛ فيَجُوز تخالفهما فيه، نحو:"ما قَام زَيد، ولم يقُم عمرو".

والثالث: لابن عصفُور، أنّ"لكن"عاطفة، و"الواو"زائدة لازمة.

والرَّابع: لابن كيسان، أنّ"لكن"عاطفة، و"الواو"زائدة غير لازمة.

وسُمع:"ما مررتُ برجُل صالح، لكن طالح"بالخفض؛ فقيل: على العطف، وقيل: بجَارٍّ مُقَدّر، أي:"لكن مررتُ بطالح"، وجاز إبقاء عمل الجار بعد حذفه لقُوّة الدّلالة عليه [بتقدّم] (1) ذِكْره. انتهى. (2)

واختلف في"لكن"، هل هي مُرَكّبة أو بسيطة؟

فقيل: مُرَكّبة من"لا"النافية، و"كاف"الخِطَاب، و"أنّ"التأكيدية، وحُذفت"الهمزة"تخفيفًا. (3)

(1) بالنسخ:"تقدم". والمثبت من مغني اللبيب (ص 386) .

(2) انظر: مغني اللبيب (ص 385 وما بعدها) .

وراجع: البحر المحيط (1/ 102، 524) ، شرح التصريح (2/ 175 وما بعدها) ، شرح المفصل (4/ 560 وما بعدها) ، (5/ 28 وما بعدها) ، الجنى الداني (ص 586 وما بعدها إِلى 592) ، نتائج الفكر (ص 200 وما بعدها) ، أوضح المسالك (3/ 346) ، شرح الأشموني (2/ 387) ، الهمع (3/ 216) ، جامع الدروس العربية (3/ 249) ، الموجز في قواعد اللغة العربية (ص 364) .

(3) الصحيحُ: أنَّها بسيطة. وممن قال بأنها مُركبة: السهيلي. انظر: البحر المحيط =