وهي:"كاد يكاد"و"أوشك يوشك"، واستعمال مضارعها أكثر من استعمال ماضيها. الثالث:"طفق يطفق"، كـ"ضرب يضرب"، و"طفق يطفق"كـ"علم يعلم". و"جعل".

حكى الكسائي:"إنَّ الْبَعِيرَ لَيَهْرمُ حَتَّى يجَعْلُ إذَا شَرِبَ المَاء مَجَّهُ".

واستُعمل اسم الفاعل لثلاثة:"كاد"، و"كرب"، و"أوشك".

واستُعمل المصدر لاثنين، وهما:"طفق"، و"كاد". يقال:"طفق"بالفتح"طفوقًا"، و"طفق"بالكسر"طفقًا". ويُقال:"كاد، كودًا"، و"مكادًا". (1)

و"حَتَّى"هنا حرف غاية وابتداء. (2)

(1) انظر: عقود الزبرجد (1/ 93، 94، 381) ، (2/ 360) ، الكتاب (3/ 157 وما بعدها) ، شرح الأشموني (1/ 273 وما بعدها، 288 وما بعدها) ، الأصول في النحو (2/ 207، 208) ، الفصل (ص 357 وما بعدها) ، شرح الكافية الشافية (1/ 449 وما بعدها) ، توضيح المقاصد والمسالك (1/ 515 وما بعدها) ، أوضح المسالك (1/ 290 وما بعدها، 304 وما بعدها، 308 وما بعدها) ، شرح التسهيل لابن مالك (1/ 389 وما بعدها) ، شرح الفصل (4/ 372 وما بعدها) ، شرح ابن عُقيل (322 وما بعدها) ، شرح التصريح (1/ 277 وما بعدها) ، درة الغواص للحريري (ص 107 وما بعدها) ، همع الهوامع (1/ 468 وما بعدها) ، شذا العرف في فن الصرف (ص 36) ، الموجز في قواعد اللغة العربية (ص 68 وما بعدها) ، النحو المصفى (ص 269 وما بعدها) ، النحو الوافي (1/ 614 وما بعدها، 620) ، جامع الدروس العربية (2/ 285 وما بعدها) .

(2) انظر: البحر المحيط لأبي حيان (1/ 529) ، (4/ 471) ، إرشاد الساري (1/ 229) ، (9/ 428) ، عُقود الزبرجَد (1/ 240) ، توضيح المقاصد والمسالك (1/ 131) ، (3/ 1250) ، مُغني اللبيب (ص 128 وما بعدها، 173 وما بعدها) ، الجنى الداني (367 وما بعدها، 554، 555) ، شرح شُذور الذهب للجوجري (2/ 528) ، الكُليات للكفوي (ص 396) ، الهمع (2/ 179، 381) ، موصل الطلاب (ص 104 وما بعدها) .