وأنبه هنا على أن أمّية النبي صلى الله عليه وسلم هي من معجزاته، إذ تَأَتّي له كل هذا العلم مع ذلك. أما في غيره صلى الله عليه وسلم فالأمية صفة نقص، وقد نبّه على هذا القاضي عياض في كتابه (الشفا في حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم) [1] .

(1) (لسان العرب) لابن منظور، مادة (جهل) ، ج 11/ 129 - 130، ط دار صادر, (المفردات في غريب القرآن) للراغب الأصفهاني، مادة (جهل) , (المعجم الوسيط) لمجمع اللغة العربية، 1/ 143 - 144, (الإحكام في أصول الأحكام) لابن حزم، 1/ 46, (الموسوعة الفقهية) إعداد وزارة الأوقاف بالكويت، ج 14/ 230، ط ذات السلاسل 1408هـ, (شرح التلويح على متن التنقيح) للتفتازاني، 2/ 180، ط مكتبة محمد صبيح