12 مجلد بتحقيق محمد حامد الفقي، واشتمل على معظم أقوال فقهاء الحنابلة، ويرجح بينها بالكثرة، وهو فقير في ذكر الأدلة، ولذلك فهو يناسب المفتي المقلد في المذهب. واختصر المرداوي كتابه (الانصاف) في كتابه (التنقيح المشبع) . وجمع ابن النجار الفتوحي الحنبلي 972 هـ بين (المقنع) و (التنقيح) في كتابه (منتهى الإرادات) .

وشرح المقنع أيضا ابن مفلح في كتابه (المبدع شرح المقنع) وهو برهان الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح 884هـ، وهو صاحب كتاب (المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد) . وهو غير شمس الدين ابن مفلح 762هـ صاحب (الفروع) .

واختصر (المقنع) شرف الدين موسي الحجاوي 968 هـ، في كتابه (زاد المستقنع) وهو من متون الحنابلة الهامة، وله شرحان: أحدهما (الروض المربع شرح زاد المستقنع) لمنصور البهوتي 1051هـ، وشرحه هذا فقير في ذكر الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وإن كان قد اعتنى فيه بذكر أقوال فقهاء المذهب، والشرح الثاني: هو (السلسبيل في معرفة الدليل، حاشية على زاد المستقنع) لصالح بن إبراهيم البليهي (معاصر) ، واعتني فيه بذكر الأدلة واختيارات ابن تيمية وابن القيم.

وكَتَبَ ابن أبي الفتح البعلي الحنبلي 709 هـ كتاب (المطلع على أبواب المقنع) لشرح غريب الألفاظ الواردة في المقنع وترجم فيه للأعلام الواردة فيه.

فهذا ما يتعلق بكتاب (المقنع) لابن قدامة، ومابني عليه من شروح ومختصرات.

• (الكافي) وهو ثالث كتب ابن قدامة، طبعه المكتب الإسلامي في 4 مجلدات.

• (المغني) وهو رابع كتب ابن قدامة، وأكبرها وقد كتبه كشرح لمختصر الخِرقي (أبو القاسم عمر بن الحسين) 334 هـ. وكتاب (المغني) مطبوع بمفرده في تسعة مجلدات (ط 3) ، ومطبوع مع (الشرح الكبير على المقنع) في اثنى عشر مجلدًا (ط 1) ، وقد وضعت وزارة الأوقاف بالكويت فهرسًا لمسائله مرتبا على الأبجدية باسم (معجم الفقه الحنبلي) مطبوع في مجلدين، وهو معجم واف ٍ عظيم النفع.

ب - كُتب شمس الدين بن مفلح (أبو عبدالله محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي) 762هـ، وأهم كتبه كتاب (الفروع) وفيه يعتني بذكر اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية 728هـ، فحيث يقول: قال شيخنا فالمراد به ابن تيمية. وكتابه (الفروع) مطبوع في 6 مجلدات، وبذيله (تصحيح الفروع) لعلاء الدين المرداوي. ولابن مفلح أيضا كتاب (الآداب الشرعية والمنح المرعية) . وهو غير برهان الدين بن مفلح 884 هـ كما سبقت الإشارة.

ج - شرف الدين موسى الحجاوي 968هـ، وله (زاد المستقنع مختصر المقنع) ، وله (الاقناع) الذي شرحه الشيخ البهوتي في (كشاف القناع) .

د - مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي 1033هـ، وله متن (دليل الطالب) وقد اعتني العلماء بشرحه، ومن شروحه المطبوعة.

(نيل المآرب شرح دليل الطالب) لابن أبي تغلب (عبدالقادر بن عمر) 1135هـ، مطبوع بتحقيق د. محمد سليمان الأشقر.

(منار السبيل شرح الدليل) لإبراهيم بن ضويّان 1153هـ.

هـ - منصور بن يونس البهوتي 1051هـ، وله عدة كتب وهي:

• (الروض المربع شرح زاد المستقنع) مطبوع في مجلد، و (زاد المستقنع) للحجاوي كما سبق بيانه.

• (شرح منتهى الإرادات) مطبوع في 3 مجلدات. وكتاب (منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح مع الشرح والزيادات) للشيخ ابن النجارالفتوحي الحنبلي 972هـ.