قال ابنُ حِبَّان: يُقال: له صُحبَةٌ.
وقال ابن عساكر أدرك النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم ولم يلقه وقدم الشام في عهد عمر.
وأخرج ابن مَنْدَه من طريق محمد بن الحسن بن أنس، عَن سليمان بن وهب قال حدثني النعمان بن بزرج، وكان قد أدرك الجاهلية قال فذكر حديثا طويلا.
وتعقب أَبو نعيم على ابن مَنْدَه ذكره إياه في الصحابة وقال لا يعرف له إسلام ولم يصب في ذلك, فقد ذَكَرَهُ في التَّابِعيِنَ البُخارِيّ، وابن أبي حاتم وكأن أبا نعيم اغتر بما ذكره الواقدي في كتاب الردة من طريق همام بن منبه، قال: كان أول من قدم على الأبناء بصنعاء يعني من المدنية وبر بن يحنس فنزل على بنات النعمان بن بزرج فأسلمن وصلين وبعثتا إلى أخيهما عبد الرحمن بن النعمان بن بزرج فأسلم وبعثتا إلى فيروز الديلمي فأسلم وإلى مركبود الديلمي فأسلم قال، وكان أول من أخذ القرآن بصنعاء عطاء بن مركبود انتهى.