قال البُخَارِيُّ: رأى النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم ولا يصح حديثه.
وتبعه أَبو علي بن السَّكَن وحكاه ابن عدي.
وقال ابن خزيمة لا أدري هو من أهل المدينة أم لا؟.
أَخرجه أَحمد والبغوي والطحاوي والطبري، وابن السَّكَن والباوردي، وابن مَنْدَه بعلو كلهم من طريق الحسن بن عبيد الله أن عَمرو بن عبيد الله الحضرمي صاحب النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أكل كتفا ثم قام فتمضمض وصلى ولم يتوضأ.
ووقع في الاستيعاب عَمرو بن عَبد الله، الأَنصارِيّ فذكر الحديث وقال لا أعرفه بغير هذا.
وفيه نظر ضعف البُخارِيّ إسناده فخالف في اسم أَبيه فقال عَبد الله مكبرا وفي نسبه يقال، الأَنصارِيّ فاستدرك ابن فتحون عَمرو بن عبيد الله الحضرمي وأظنه غير الذي في الاستيعاب وليس بجيد بل هو من (شر كتابه) الذي جمعه في أوهام الاستيعاب قال ابن الأثير تقدم هذا المتن في عَمرو بن عَبد الله فقال، الأَنصارِيّ فلعله كان حضرميا وحليفا في الأنصار.
ووقع في التجريد الثَّقفي بدل، الأَنصارِيّ وما أدري ما وجهه؟ {واللهُ أعلم}