قال البَغَوِيُّ: وقيل، هو ابن عَبد الله، وقيل: ابن وهب بن بجرة بن بجير بن مالك بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة.
وقال أَبو نُعَيْم: يعرف بالزهراني وهو والد عَبد الله.
وفرق ابن عَبد البَرِّ بين الليثي والزهراني فنسب هذا كذا وقال من قال فيه الزهراني فقد أخطأ فضالة الزهراني تابعي.
قلت: وكأنه عنى البغوي فأنه قال الزهراني وهو الليثي وأما بن السَّكَن فقال فضالة بن عَبد الله الليثي، ويُقال: الزهراني له صُحبَةٌ ورواية وحديثه في البصريين لم يروه غير داود بن أبي هند ووقع الزهراني في الحديث الذي رواه الليثي كَما قَال أَبو نعيم نعم فضالة الزهراني آخر تابعي وسمى البُخارِيّ أباه عميرا وكأنه عنى به بن الملوح وحديث الليثي في المحافظة على العصرين أَخرجه أَبو داود في سنته من رواية عَبد الله بن فضالة، عَن أَبيه وفي إسناد حديثه اختلاف.