ذَكَرَهُ ابن مَنْدَه وأخرج من طريق يونس بن بكير، عَن ابن إسحاق أنه كان على ثقل النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم.
وتعقبه أَبو نعيم بأن الذي كان على الثقل عَبد الله بن كعب بن عَمرو بن غنم بن مازن فأسقط من النسب من بين عَمرو ومازن وغير كعبا فصيره زيدا وقوله على الثقل ذكره بالمثلثة والقاف وإنما هو بالنون والفاء قال ابن الأثير لا لوم على ابن مَنْدَه فإنه نقل ما سمع.
قلت: ولا مانع، عَن تعدد القصة والحكم عليه بالتصحيف فيه صعوبة لأن صورة الكلمتين حتملة.