ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة وتبعه مسلم في الكنى وعد في الأوهام نعم له إدراك ولا صحبة له قاله البُخارِيّ والدولابي والحاكم أَبو أَحمد.
روى، عَن عائشة أخرج حديثه أَبو داود والتِّرمِذيّ، وابن ماجة من رواية عَبد الله بن شداد الواسطي الأعرج، عَن أبي عذرة، وكان قد أدرك النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم، عَن عائشة فذكر حديثا في دخول الحمام قال أَبو زُرعة لا أعرف أحدا سماه.
وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال يُقال: له صُحبَةٌ.