الخاء بعدها الضاد
اختلف في نسبه وفي كونه نبيا وفي طول عمره وبقاء حياته وعلى تقدير بقائه إلى زمن النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وحياته بعده فهو داخل في تعريف الصحابي على أحد الأقوال ولم أر من ذكره فيهم من القدماء مع ذهاب الأكثر إلى الأخذ بما ورد من أخباره في تعميره وبقائه وقد جمعت من أخباره ما انتهى إلى علمه مع بيان ما يصح من ذلك وما لا يصح.
باب نسبه
قيل، هو ابن آدم لصلبه وهذا قول رواه الدارقطني في الأفراد من طريق رواد بن الجراح، عَن مقاتل بن سليمان، عَن الضحاك، عَن ابن عباس ورواد ضعيف ومقاتل متروك والضحاك لم يسمع من بن عباس.
القول الثاني أنه بن قابيل بن آدم وذكره أَبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين، قال: حَدَّثنا مشيختنا منهم أَبو عبيدة فذكروه وقالوا هو أطول الناس عمرا وهذا معضل.
وحكى صاحب هذه المقالة أن اسمه خضرون وهو الخضر وقيل اسمه عامر وذكره أَبو الخطاب بن دحية، عَن ابن حبيب البغدادي.