نبهت على وهم بن قانع فيه في قيس بن كلاب في الأول.
ووقع في النسائي في حديث طخفة بن قيس في النوم على الوجه لما اورد الاختلاف فيه على الأوزاعي وغيره ففي بعض طرقه رواه قيس بن إسماعيل، عَن الأوزاعي، عَن يحيى، عَن محمد بن إبراهيم حدثني عطية بن قيس بن طخفة.