وقيل خنيس بمعجمة ثم نون ثم مهملة مصفر وقيل بفتح أوله وسكون النون بعدها موحدة مفتوحة ثم معجمة وبالأول جزم الدارقطني، وابن ماكولا والثالث وقع عند ابن السَّكَن وساق نسبه إلى عدي بن الرباب العدوي من بني عدي بن الرباب.
قال أَبو عمر له صُحبَةٌ ورواية ثم قال سالم العدوي مخرج حديثه، عَن ولده ولا أحسبه من عدي قريش انتهى فجعل الواحد اثنين وسيأتي التنبيه على ذلك في القسم الرابع.
وقد روى حديثه البغوي والحسن بن سفيان، وابن الجارود والباوردي، وابن السَّكَن والطبراني كلهم من طريق أبي الربيع سليمان بن عبد العزيز بن عبثر بن سالم بن حرملة حدثني أبي، عَن أَبيه أن أباه وفد إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فيمن وفد إليه وهو حدث وله ذؤابة.
وقد كاد أن يبلغ فتطهر من فضل وضوء رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم فشمت علية رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم ودعا له.
ووقع عند بن قانع من طريق سليمان بن عَدِيّ المذكور إلى قوله أن أباه وفد فقال في هذه الرواية إن أباه أخبره، عَن جَدِّه سالم أنه وفد فذكر الحديث ووقع عند الذهبي سالم بن حرملة بن حشر من الإكمال ففرق بينه وبين الذي قبله فوهم.