غاير ابن مَنْدَه بينه وبين الذي قبله وأخرج من طريق الحميدي، عَن يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، عَن أبي عبادة الزرقي، عَن ابن شهاب، عَن عبيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عَن ابن عباس أن رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم لما أتى بجنازة.
سهل بن عتيك كبر عليها أربعا وقرأ بفاتحة الكتاب وقال وقفه محمد بن الحسن وضحاك وقاله، عَن يحيى وهو غريب من حديث الزُّهْرِيّ لا يعرف إلا من هذا الوجه.
وأَخرجه الطبراني في الأوسط من هذا الوجه بلفظ أتى رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم بجابر بن عتيك أو سهل بن عتيك، وكان أول من صلى عليه في موضع الجنائز فذكره مطولا وزاد فيه ثم كبر الثانية وصلى على نفسه وعلى المرسلين وقال لم يروه، عَن الزُّهْرِيّ إلا أَبو عبادة ولا عنه إلا يحيى بن يزيد النوفلي تَفَرَّدَ به سليم بن منصور.
كَذا قَال وكلام ابن مَنْدَه يرد عليه وعليهما معا في دعوى تفرد أبي عبادة.
اعتراض آخر فإن الطبراني أَخرجه من طريق يعقوب بن يزيد، عَن الزُّهْرِيّ ولكن لا ذكر فيه لابن عتيك ولا لرفع الحديث بل هو موقوف على بن عباس وهو شاذ من حيث السند فإن المحفوظ، عَن الزُّهْرِيّ في هذا ما رواه يونس وشعيب عنه، عَن أبي أمامة بن سهل، عَن رجال من أصحابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم موقوفا ومن رواية الزُّهْرِيّ، عَن محمد بن سويد، عَن الضحاك بن قيس، عَن حبيب بن مسلمة موقوفا أيضًا.